山东的两件事

山东，古代为齐国和鲁国，齐国坐“渔盐之利”，鲁国为孔孟之乡。

近代的山东，既没有收到渔盐之利后的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”，也没有收到孔孟的仁义之德。

从义和团的发源地山东到闯关东的山东，再到八路军出兵东东北的山东，一路走来，感觉山东过得很难解难。

不是财富，而是民众。

最近几天在武汉陪同学看江看湖看风云之武汉，但有关山东的两件事在网上比较热闹。

一件事是高铁占座不让的事情，另外一件是寿光大水的事情。

一 全国人民扒“裤子”

近日《北京青年报》连续报道，一名男乘客在高铁上霸占女乘客座位，自称“站不起来”，经列车长和乘警劝说无果，导致女乘客被安排到商务车厢。事件相关视频曝光后，引发舆论关注，男乘客受到网友的谴责及“人肉”。男乘客工作单位被扒，导致中国社科院、中科院等多家单位躺枪，其本人也已不敢出门。23日，铁路部门回应媒体称，列车工作人员处理此事过程中言语和应对方式得当，目前尚未有具体规定可以参照处理“霸座”行为。（人民网2018年8月24号http://society.people.com.cn/n1/2018/0824/c1008-30247718.html）

 

这里面有两种情况，我认为是非常不妥的。

一种是该男子的行为和做法确实是不对（道德和法律层面都不对），但是，面对错误的行为，不是从司法层面去处理，而是被众多观众在网上迅速扒下了该男子的“内裤”，将该男子赤裸裸的置于聚光灯下。

那些扒该男子“裤子”的可能是觉得正义，还很洋洋自得，看，你看他是一个什么样的人？

他是一个什么样的人？和他的错误行为有关联吗？

这其实是一个株连九族的一种做法。

他以前有什么事情，是以前的事情，他现在的错误行为是他当前需要接受的处理。

他没有接受任何处理，却被人在网上扒了“裤子”。

这大概和中国人需要去捉奸窥探隐私一样，捉奸的人需要扒下衣服示众，以取得心理和道德上的快感。

但是，又有那个人一辈子中没有做过违反道德事情呢？

你今天扒别人的“裤子”，明天是别人扒你的“裤子”。

扒来扒去，一地鸡毛。

这个扒隐私的方法可能是中国的传统，从小地方的流言蜚语的快感到普遍性的网络上的快感。

更可怕的是，那些自以为正义和正确的人，还没有意识到自己的违法，高举道德的正义去做违法的事，实在有些可悲。

诚然，该男子是有很大的错误，但是个人隐私还是要受到保护。

今天是扒有错误人的隐私，明天也许会扒所有人的隐私。

他历史上的错误和今天的错误并不关联，再怎么样，也不到大众去审判他的历史。

一码归一码，就事论事，而不是搞株连九族。

这种全民审判扒隐私的做法，在文革中屡见不鲜，叫“挖”。

无论目的多么正确多么高尚，我们要站在人的角度而不是动物的角度去看问题。

男子的错误，他承担，众人的错误，有谁来承担？

该事件的另外一个行为就是针对该男子占座行为发生之后，铁路管理部门的回应和铁路警方不作为的行为。

铁路运输秩序是属于公共秩序的范畴。该男子占座实际上是干扰了公共秩序，公共秩序是一个社会的规则，这个规则就像汽车靠右行驶一样，警方的责任就是维护和保证这个规则的公正，规则的破坏，看似一个人被损害（被占座的女子），其实是规则之下所有的人。

对规则的破坏，是这个事件的关键。

所以，在这方面，铁路警方无疑是失职的。

在这个事件中，该男子没有什么背景和身份，所以遭到“有正义”的大众喜闻乐见的“扒裤子”，而面对维护社会秩序而失职的铁路警方，没有人去批评什么，这是很让人奇怪的事情。

我们一直以来都是谴责坏人，却不去思考坏人为什么会成为坏人？

很多时候，其实是社会规则的没有尊重和破坏，让有部分人钻了空子。

社会规则的没有尊重和破坏，是谁的责任？不言而明。

规则对是所有人的，错误是对个人的。

如果不能对破坏规则的行为进行惩处，其实就是对规则的进一步破坏。

维护社会规则公平的警方如果处理失衡，在一定程度上是纵容了坏人。

这样的事情出现，前前后后的舆论，也体现这个社会是一个奇怪的社会，大家是有选择性的去谴责那些犯错误的人和他的行为，而忽视了对规则的破坏，面对真正该被谴责的，却沉默不语。

这个社会，还是处于丛林之中的人肉相食。

对规则的维护和尊重，比“扒裤子”更重要，否则，裤子扒了下来，事情还在发生。

前车不能成为鉴，后车还要覆。

所以我们读书须明理，这个理，是深层的理，而不是表面的现象。当大家沉浸于表面自娱自乐时，基本上还是一个野蛮而不是文明的社会。

二， 寿光的水

山东寿光是全国闻名的种菜大县，近几天由于一场人为之水而悲伤。

据媒体报道，受台风“温比亚”影响，8月18日、19日寿光多地连降暴雨。流经青州、寿光等地的弥河流域水势迅猛，上游三座水库同时泄洪。随着泄洪流量加大，8月20日起，弥河沿岸的村庄开始被河水倒灌。包括口子村在内的多个村庄相继被淹。

在8月23日的抗灾减灾新闻发布会上，潍坊市政府相关人员指出，“这次‘温比亚’洪水灾害，强度之大，来势之猛，历史罕见，是潍坊市1974年以来受灾最严重的一次。”

潍坊市民政局局长张增顺表示，灾害共造成死亡13人，失踪3人，群众转移过程中无人死亡。潍坊市市委副书记、代市长田庆盈表示，此次灾情共造成直接经济损失92亿元。（新华网2018年8月24号http://www.xinhuanet.com/local/2018-08/24/c_1123319134.htm）

 

寿光的洪水事件，是整个华北地区水利的一个缩影。

整个华北地区缺水，水是很宝贵的资源，水都被围在水库里，平时河道里几乎没有什么水，河道的排洪能力也有限。

早期的有驻马店板桥水库溃坝事件：

1975年8月，由于超强台风莲娜导致的特大暴雨引发淮河上游大洪水，河南省驻马店地区包括两座大型水库在内的数十座水库漫顶垮坝。石漫滩、田岗水库垮坝，澧河决口，流域内洪峰齐压驻马店全区，老王坡蓄洪区相继决口。8月8日1时，驻马店地区板桥水库漫溢垮坝，六亿多立方洪水，五丈多高的洪峰咆哮而下，同期竹沟中型水库垮坝，薄山水库漫溢，及58座小型水库在短短数小时间相继垮坝溃决。

河南省有29个县市、1100万人受灾，伤亡惨重，1700万亩农田被淹，其中1100万亩农田受到毁灭性的灾害，倒塌房屋596万间，冲走耕畜30.23万头，猪72万头，纵贯中国南北的京广线被冲毁102公里，中断行车18天，影响运输48天，直接经济损失近百亿元，史称“75.8”大洪水。（百度百科）

板桥水库溃坝的死亡人数至今还没有具体的数据（我有些怀疑南京那个30万数字的真实性），有的说近10万。

近一点有两年前的邢台七里河大洪水（我也曾写过分析）：

2016年7月19日起，河北邢台出现入汛以来最强降雨过程，截至7月22日22时30分，据邢台民政部门统计，已导致16人死亡、11人失踪，伤亡仍在核查。房屋倒塌4051间。

监测数据显示，7月19日晚，东川口水库流域降特大暴雨，流域内最大降雨364.5mm，发生最大出库时间为7月20日2时，水位为226.6m，蓄水445万立方米，入库382m3/s，出库382m3/s，区间多条小河沟同时流入七里河。洪峰达到邢左公路桥时，流量为500m3/s以上。另一路邢台市市区防洪分洪道，承接邢台市西部南石门流域洪水，流域面积约50k㎡，南石门地区也是暴雨中心，7月19日8时至7月21日8时，累计降雨427.8mm，形成洪水通过分洪道在玉带桥以70m3/s以上流入七里河。

两路汇合达到580m3/s，七里河在107国道处形成大洪水。七里河在大贤桥迅速收窄，通过能力只有40m3/s左右，造成洪水漫过河堤决口，使开发区12个村进水。（百度百科）

邢台的洪水，官方的数据都有些假。

前事不望，后事之师。

我们现在是前事已望，后事再来。

人命关天。

我们却视人如草芥。

寿光的事件，官方基本上没有什么报道，都是民间在发酵，沉浸在悲情之中。

到目前为止，官方的消息是将灾难推给了台风。

在现代的气象学和水文学情况下，所有的洪水（过水量，水速）基本上都是可以预测和作出对应方式的。

哈哈，真是有点意思了。

此前，寿光水利局新闻科的工作人员在接受采访时表示，上级了解其辖区的河道承受能力，但最后泄洪的水量超过了预估，“没想到”。他的上级、潍坊市水利局局长周寿宗在新闻发布会上表示，“如当时不泄洪，将会对水库安全造成严重威胁，甚至出现垮堤风险，将影响下游近百万人民群众的生命安全。”（澎湃新闻《上游泄洪，下游人民就该受灾吗？》）

水库的相互调度和提前排水腾库容，我想那个局长要比我更熟悉，但是他没有做，而是在台风来了之后三库同时泄洪。

为什么不能提前腾库容，而是在台风来了之后同时泄洪，有消息说寿光每个要花大价钱买水，三库蓄水等着卖个好价钱呢？

所以水利局局长在事后以一个假设来证明三库同时泄洪的正确性，那些死者和财产也就无辜了。

三库同时泄洪的排水量，当地河流在台风降雨的集水量，河流最大的过水量，这三个数字，作为水文专门怕管理部门长官应该是不难得到，但是他是不会相加减，还是没有去做？而造成此次的人为天灾？

一个标准的作业流程，被一个假设所推开责任。

我们中国人的习惯多以假设来代替数据，没有数据的东西能说明什么呢？

推脱责任？

是草菅人命。

这已经不是错误了，是刑事犯罪。

没有看到官方人大好监察委也好，出来表静态针对此事进行调查。

三库在台风来是同时泄洪之前，我想水利局长肯定是确认了的，还有比他向比更高的人领导进行报告和确认了的，这就是政治正确。

但人没有了，财产没有了？

政治正确又是那个吗？

真是个悲哀的笑话，笑不出来的笑话。

悲情确实是悲情，但是悲情之后，如果还是悲情的话，而没有调查和防范，就是悲剧重演。

华北的水，一堆蠢货。

2018-08-24 胡耀玉