做投资好德之人

子曰："吾未见好德如好色者也。"夫子说："我没有见过追求贤德就像追求美色和所喜爱物质的人。"张慈芳老师的讲解的《论语》子罕第九第十八章，引经据典，深入浅出，听了以后非常受益。

关于对于好色的喜爱，张老师从喜欢吃美食、住舒适的新房、喜欢听称赞的话等方面说明了人们都喜欢离苦得乐的本能；而对于好德，人们喜欢恭敬有礼的、勤劳的正向阳光的人。可见，每个人平时都喜欢与具有良好美德的人在一起，也都想具有好得德，但为什么孔子说未见到好德之人？原因在于，当人们遇到顺境的时候，可以表现出来自己好德一面。但是当逆境来的时候，或者面对挑战的时候，自己是好德还是好色呢？往往大家都是好色的，因为为了眼前的利益，或者是为了痛出一口气，而乱发脾气。

如何才能让自己无论是在顺境还是逆境中，都会一直好德呢？张老师讲的特别好：喜欢和怎样的人在一起，就会成为那样的人。所以我们不要做自己讨厌的人，要坚持做自己，别人怎样对待自己，那是他个人的事情，自己要选择做有美德的人、做君子。唯有好德，才会让自己内心真实的快乐。好玩的、好吃的、好看的、好住的这些物质上的东西终将会离去，连我们的身体也会离我们而去，为这些事情而争执是没有必要的、也是不值得的；人最终会留下的就是美德与修养修养，所以我们要在完善美德上下功夫。如同颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。"夫子"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富且贵，于我如浮云！"、以及大禹，"吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神，恶衣服，而致美乎黻（fú）冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣！”大禹平日对自己用微薄的饮食，可是对于鬼神极力祭祀；很坏的衣服，可是却祭祀的服装做得很华美；卑陋的宫室，可是对于兴修水利竭尽心力，古圣先贤皆是好德的有智慧的典范。

本章给我的启示是：我在道理上知道好德的益处，可是在真实的情境中，就是不能够追求好德。如和家人在一起，会在鸡毛蒜皮的小事上起争执，你不让我，我不让你。每当遇到这种挑战的时候，总是忍不下一口气，总想逞一时之快，唇枪舌战。事情过后往往也很后悔，但为什么就是不能够忍住呢？原因可能在于，我还是不明事理的原因。如果真正的能够理解，像张老师说的那样，好色的东西都是身外之物，就会释然很多，就不会那么固执。而且在与别人发生争执的时候，想到那是别人来成就自己的忍辱心的时候，可能就会多了更多的宽容。所以要不断的学习经典听从圣者的叮咛：选择做投资好的德之人，利己更利他。