本次分享书籍《原型与集体无意识》
读书感悟:这书太难懂了，荣格如果没成为心理学宗师的话，一定会成为精神症患者
【作者介绍】作者是瑞士心理学家、精神分析学家，分析心理学派创始人，卡尔·古斯塔夫·荣格。他是弗洛伊德的弟子，曾是精神分析理论的坚定捍卫者，甚至被钦点为弗洛伊德的继承人。可惜两人后因观点冲突而决裂，最终分道扬镳，荣格自创分析心理学派。最终成为成就不亚于弗洛伊德的一代心理学宗师。
【主要内容】本书介绍了荣格理论体系的两大基石，也是他的思想精髓所在——集体无意识和原型，讲述了这两者如何对我们的生活产生了不一般的影响。
此次分享主要包括个体无意识与集体无意识、本能原型、人格成长三个部分
一、个体无意识与集体无意识
首先说一下什么是无意识？根据弗洛伊德的冰山理论，我们的精神活动包括意识和无意识的部分，意识的部分是露出水面的部分，是我们能够感觉到的，它仅占总体的1/7左右。而无意识的部分是在水平面以下的，是我们意识不到的，但无意识也会对人的意识行为施加很大的影响。
老佛爷认为:个体无意识的内容一般是来源于个体早期生活的经历。
而荣格认为无意识不仅仅来自于个体经验，它有着超出个人后天习得的先天的基础，因此，他把人的精神世界分为意识、个人无意识和集体无意识三个层次。
而集体无意识是由种族先天遗传，是生物进化和文化发展过程中的心理沉淀物，是我们与生俱来的，普遍存在于每个人心灵深处的共同的心理基础。比如我们常说的一个国家的共同的性格特征，或者一个地域的人的类似的口感偏好，这其实都是集体无意识的作用。
荣格认为:集体无意识是精神最底层的，是我们与生俱来的遗传痕迹。它是个体始终意识不到的部分。
二、原型
为了解释集体无意识，荣格引出了原型的概念，他认为原型是集体无意识的主要内容，原型可以是人，比如英雄、智者、魔女；也可以是物，比如大地，曼荼罗图案等等。神话传说和文学作品中的那些普遍的形象，就是原型在其中的心理投射。
荣格提出了几种具有代表性的原型，
第1个是阴影和人格面具。
他认为阴影是人格的最底层，阴影的象征，包括蛇、龙、怪兽与恶魔等
阴影在一切圆形中能量最大，潜在最危险，而和它相对立的就是人格面具，是指人格最外层掩盖自我的假象。人格面具能够使人能与他人和睦相处，满足彼此的需求，社会通过发展人格面具来驯化个人，抑制阴影的显现。
第2个是阿尼玛和阿尼姆斯。
阿尼玛，是指男性的心灵深处的女性特质，会让男人变得多愁善感，嫉妒虚荣，并不停地在每一位女性身上去寻找自己心中的理想形象。阿尼姆斯是指女性心理的男性特质，可以让女性变得富有攻击性，追求权利也可以让他们更加敢做敢当，更加具有进取心和勇气。
第3个是智慧老人。
它是原始智慧的形象化，集体无意识中的启蒙者和大师。他经常以赋予智慧的老人或魔法师的形象出现在各种神话和文学作品中，比如说《魔戒》中的甘道夫。
第4个是母亲。
这个原型所体现出来的主要性格有包容、慈善和关怀。
最后一个是儿童，它象征着自我的潜能，潜在力量的具体化，经常以儿童模样的神或者是少年英雄形象显现。
三、人格的发展。
荣格认为每个人的人格从一出生就是一个整体，它包含着一个人所有的思想、感情和行为。所以个体人格的发展其实就是一个人不断的认识自己、形成自我意识的过程。
面对精神世界的分裂危机，应该要保持和恢复精神的完整性和统一性，就是达到一种人格的融合。
面对无意识的冲动，最佳的处理方式是疏导而不是阻碍本能释放出的能量，使意识的自我和无意识和谐紧密的相互配合，使个体投入到更加令人愉快更加富有创造性的生活中，只有这样我们的精神才会被锻造成一个真正完整的个体。
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