第八十一簽·古人合兵破曹火燒赤壁
【簽文】
合而分，分而合；天時人事，兩斟酌。
【解】
三国时代，魏、蜀、吴三分天下，各自都希望打败对方，一统天下。魏曹操率领百万大军南下，欲灭蜀。时蜀主刘备兵微将寡，难以抗衡，遂联络吴主孙权共同抵御曹兵。借着地利与人事的调动得宜，终于火烧赤壁，得以大败曹操，从而取得鼎足三立之局。求得此签者，诸事吉，但亦须事事与人商讨后才做，不可独断独行，这样凡事皆吉，可以无恙。
【卦象】
虽属天意助成，还须人事知机，凡事不可独断，须人帮助方吉。
【诗曰】
造物弄人多鹘突，纷纷成败难稽核；无心插柳柳成荫，有意栽花花不发。
【解】
造物者对人的命运有时也是每多作弄的，因此要计算自己的成功失败亦是没有甚么可根的。在这样情况下，往往有心栽花的，未必能长满花朵，而无心插柳的，偏偏它就很茂盛。因此一得一失，一成一败都有前定之数，凡事与他人合作都会成功，但亦须防合久则分。
谋望 需有人助始能成功
钱财 财务周转上无困难
婚姻 再认识深一点才论婚嫁
自身 劳心始得平安
家宅 家运安然
开业 与人合资尚有可为
迁居 在附近地区宜，远则不宜
出行 外出公干有贵人助
疾病 速治易痊愈，迟恐病情有变
六甲 会生子
行人 将至，有好消息
诉讼 和解对双方有利，会很快平息
第八十二簽·古人泥馬渡康王
【簽文】
月已落，風又緊，舟無蓬，水底影； 若要如心，三春一景。
【解】
本来泥马下海，是一去无踪的，但此泥马于康王落难之际，竟然能驮渡康王，避过一难，实在是精诚之所至，所以才能有此遭遇。求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。案前诚求祈保稳，凡事慎之。
【卦象】
险中有救之象，到底危而有救。
【诗曰】
莫说今年运已通，谁知作事不相同；屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；
【解】
古人说：福无重至，祸不单行。因此遭遇不幸的事情时，感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉，只要凡事谨慎处理，只问耕耘，不问收获的小心去做，终必能渡过重重灾厄，到达彼岸。
【又曰】
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；若得金口人借力，前途自你着先鞭。
谋望 似成而难成
钱财 求人借助，很难成功
婚姻 迟未到时机
自身 谨慎以保安宁
家宅 一家都得平安
开业 非本业不易为
迁居 存在颇大风险
出行 近则无妨，远不宜
疾病 难以痊愈
六甲 吉利
行人 最终也不能来
诉讼 能和解最好
第八十三簽·古人張士貴投軍
【簽文】
馬已疲，人又疾；天不從人，何須亟亟。
【解】
张士贵为国家立下功劳，为自己奠下名利。求得此签者，初时命运不济，后则春风得意，所以初段时间，诸事不吉，故不要强求名利，假以时日，终必有所作为。
【卦象】
万事不吉，及绝望之象，凡事如欲强为，夺白袍之功，终归逆境，不吉。
【诗曰】
命蹇兮时违，灾及兮身羸，皇天今不佑，嗟我兮何为
【解】
一个人的命运在蹇滞之时，其所得的机缘也是相违背的，当灾祸降临在他身上时，可能当时他的身体情况也是很羸弱的。为甚么呢？这就是「祸不单行」的原故，亦即是因果的循环。即苍天都不予以庇佑，予以关顾，自己就不亟亟地营谋，首先打好自己的基础，充实好己，以候时机一到，自然水到渠成。
【又曰】
汝往无攸利，花开又及秋，严霜物荐至，退步不存留。
谋望 转业或有生机
钱财 周转颇为艰辛
婚姻 已婚者恐有分离
自身 暂捺抑自己欲望
家宅 宅运未得安稳
开业 不宜，未能如愿
迁居 以不变动为宜
出行 延期为宜
疾病 注意潜伏着的病患
六甲 未有怀孕征兆
行人 现在不会来，要迟些
诉讼 谈判恐生意外之事情
第八十四簽·古人蒙正賞月
【簽文】
秋風正好月當中，忽被雨朦胧；如何往，難成功；不宜謀，須神工。
【解】
蒙正未发迹时，因苦至极，三餐不继。忽见好月当头，虽言赏月，实质触景愁思，满怀浩叹，何赏之有？正如「黄莲树下弹琴」——苦中作乐也！求得此签者，名利未遂，如月上中天，忽然下了一阵雨，弄得月夜迷朦，际此困顿之时，一切宜养晦为妙。运势会在进入冬季时渐趋好转。
【卦象】
乃困穷已极，忽见好月当头，触景思乡之象，诸事皆要养晦为妙，冬季好些。
【诗曰】
一事已成空，一事还成喜，若遇草头人，祸起萧墙里
【解】
此签运势有若梅花间竹式，一事成空，一事成喜。空与喜交叠而生，令人徒费力气。在这段时间更要小心草头姓的人，所谓草头人，即姓黄、董、蒋、范、蔡等，若与他们在一起，很容易无端起祸，危及自身的安全，故一切以守为宜。
【又曰】
远客思故乡，飘零在天涯，中秋月隐光，春雨淋花枝。
谋望 机会颇多，但为假像
钱财 入冬以后转好
婚姻 最初似乎很好，实际不是
自身 养晦修身为妙
家宅 尚须艰辛渡日
开业 宜守业，创业不宜
迁居 以不搬迁为吉
出行 访友不遇，谋事不成
疾病 良好，进展中忽然转坏
六甲 顺产
行人 羁留原地未动
诉讼 会吃亏，宜息纷争
第八十五簽·古人倫文叙不第
【簽文】
一去中阻，雲霧不開；且自寬懷，須許善願無礙。
【解】
伦文叙幼读经书，文思畅达，尤擅长于吟诗作对，常有惊人之语。其诗句用词浅显而多触景，故为乡里所称颂，有「鬼才」之誉。他未发迹时，家境清贫，尝参加考试落第，后得中状元，光耀门楣。求得此签者，不管是求名抑或求利，皆有阻障。须经历千辛万苦，始得吉祥。艰苦之极，不吉。
【卦象】
名利尚须待时，耐守则吉。
【诗曰】
张琴待月，月到天中，时不可失，触事成春
【解】
在庭院里打开弦琴，以等待月亮，当月亮运行在天中时，光华映耀，庭院生辉，在此时抚弄琴弦，以作和应，当能触景而生情，但须有节制及忍耐才能达到这个目标。
【又曰】
欲决千里计，先观屋内人，眠牛嘶马地，所卜是佳城。
谋望 暂时仍未开运
钱财 尚待时机
婚姻 迟一点，终必会成功
自身 洁身自爱当无碍
家宅 积德便宽怀
开业 过一段时间较好
迁居 不宜，居现处为好
出行 中途会有阻滞
疾病 须医治较长时间
六甲 怀孕须防饮食卫生
行人 人不来，有信息至
诉讼 早点解决损失较少
第八十六簽·古人槐陰分别
【簽文】
席已散堂中，寂寞恐難看；若得重歡，隻待一輪月上。
【解】
董永为孝子，因无力葬父，遂卖身为奴。后得天上织女垂青，下凡与他结为夫妇。并与家主订下十天织锦百匹为约，使他得以偿债赎身。天帝怒织女私自下凡，令天将捉回织女返天庭。当时织女已怀身孕，相约来年在他们订下婚盟的槐荫树下再见面。天姬送子还。求得此签者，凡事皆平安，如守株待兔，屈而求伸之象，对姻缘犹更不吉。
【卦象】
守株待兔，屈而求伸之象，凡事平平，婚姻不吉。
【诗曰】
乐之极矣忧时至，天水分明吉与凶；才能光大幽终暗，日落西山返照中。
【解】
花无百日红，有盛必有衰，人无千日好，有吉必有凶。乐极易生悲，忧时福又至。故本着平常之心待人处事，则无大凶险，日落西山的光芒虽好，但在黄昏之际尚能美好几多时间呢？故凡事以守成为妙。
【又曰】
愁脸放，笑颜开，秋月挂高台，人从千里来。
谋望 平平，但有贵人相助
钱财 先损而后得
婚姻 不吉，恐分离
自身 祸福在于一念之间
家宅 积德自有庇荫
开业 注意人际关系则吉
迁居 无妨
出行 非远处就无妨
疾病 一疏忽便生危机
六甲 生男
行人 迟些，必至
诉讼 付出对方满意金额方和解
第八十七簽·古人孔子在陳
【簽文】
錦繡不成文，只恨修之短；挽回時命，雞鼠豬牛，也宜推讓，問過收成子罕上。
【解】
孔子为万世师表，至圣先师，门下弟子三千，具圣贤者七十二人。孔子不独为一教育家，亦为一思想家，希望以「仁」治理国家，故曾率领弟子周游宋、卫、陈、齐、楚等国，以推广其思想，至陈国时绝粮。其时门下弟子子路叹怨，孔子谓之曰，君子固穷，小人穷斯滥矣，运不通，故有此厄。求得此签者，凡做事莫急，待时机来则水到渠成，逢凶化吉之兆。
【卦象】
有逢凶化吉之兆，但勿心急，以待时至。
【诗曰】
困苦须由命里该，巫医小术亦须才；守株待兔有时获，缘木求鱼何处来。
【解】
当一个人运势不畅通之时候，事事皆有阻滞，君子安穷，要在运蹇时甘之如饴。守株待兔，缘木求鱼，虽然都是千万中不能得一的机会，但仍然是有其一定微细的机遇的。但切勿不能心急，待时至即可。
【又曰】
火遭水克，火灭其光，水势滔滔，源远流长。
谋望 最后关头才得
钱财 现仍处周转不灵阶段
婚姻 有障碍不成
自身 失运须修善
家宅 尚属平安
开业 有阻力，延迟为佳
迁居 不利，一动不如一静
出行 犹恐有灾厄
疾病 若长久便有危险
六甲 略有障碍
行人 一、两日内即至
诉讼 向对方陈说利害，可得和解
第八十八簽·古人伯牙訪友
【簽文】
悔亡悔亡，空耗兩難。人在東西何可遇，莫勞心力待時遇。
【解】
春秋时代的伯牙善弹七弦琴，唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴，得遇钟子期从琴音中知其喜乐，知其所指，故结为兄弟。两人约期八月十五叙会，不料子期夭丧，伯牙访之不遇，在其墓前再弹奏一曲「高山流水」以为绝唱，后伯牙更碎琴以表再无知音之人。求得此签者，空怀抱负，终不得展，凡事不吉，需处处小心提防。
【卦象】
乃壮夫失路，难觅知音，贫女伤春，无处求之象，婚姻不利，凡事不吉，慎之方可。
【诗曰】
喜乐喜乐，暗中摸索，水月镜花，空中楼阁，衔石填海，抛珠弹雀，视而不见，反成耽搁
【解】
全签皆喻示应遇而不遇，应逢而不逢的情况，水中之月，镜中之花，可望而不可得，精卫鸟衔石欲填平海，空劳气力，以珍珠来打雀，徙然浪费，正如月沉于海底，人在梦中，要勉力而为亦不可得，终是画饼充饥。
【又曰】
遇不遇，逢不逢，月沉海底，人在梦中。
谋望 仍未遇恰当时机
钱财 财富如水月镜花
婚姻 男女皆难觅知音，初婚不利
自身 修善可免忧愁
家宅 家运平常
开业 即使有计划，亦要搁置
迁居 起止皆不吉
出行 访友不遇兼惹惆怅
疾病 因忧患而起，心病还须心药医
六甲 虽安产，但产后须注意
行人 有事阻滞，不至
诉讼 要平心静气争取和解为宜
第八十九簽·古人七擒孟獲
【簽文】
隔了幾重山與水，前途終是隔難行；只待草頭人，方可兩成謀。
【解】
三国时代，诸葛孔明为承继刘备的遗愿，北定中原，所以考虑伐魏，当时南方蛮人经常搔扰蜀中，孔明欲先平定南蛮，再图北伐。南蛮主倾心信服，终其一世不再犯境，求得此签者，事虽成但要歴尽艰辛。而且若能与草姓人商量谋事，成功的机会会更大。凡事艰辛劳碌之极，中吉。
【卦象】
乃山水相逢成知己之象，凡事多吉。
【诗曰】
船到江心浪拍天，羡君飞渡得安然；紧收蓬脚牢拉舵，尚有前途十八滩。
【解】
船到江中心突然遭遇波涛胸涌，拍天而起，这种情况非常之危险，可幸此次情况是有惊无险，终必安然渡过。但虽然如此，仍然不能大意，要作好一切安全措施，使船稳定地向前行，因为前面还有十八个险滩要渡过。故此签喻示作事有阻滞但无碍，但仍然要谨慎地贯彻始终，以免功亏一篑。
【又曰】
前朱雀，后玄武，招摇在上，急缮其怒，汉将能将兵，将是汉王主。
谋望 终可成，但艰辛劳碌至极
钱财 将有损耗
婚姻 防中介之人反复
自身 苦尽甘来
家宅 未得安宁
开业 初期辛苦奔波
迁居 须迁数次始吉
出行 前途略有险阻
疾病 初发即须延医
六甲 可生女
行人 没有来的意愿，在家守候着
诉讼 经多番交涉始成功
第九十簽·古人生祭李彥貴
【簽文】
雨打梨花，人在天涯。功名多費力，圖事不能成。陰陽反復，時運令人嗟。
【解】
李彦贵求功名自家乡上京赴考，途中遇难获救，家人未悉，以为已赴阴曹，故祭之。求得此签者，运蹇时乖，诸事欠吉，加上事事反反复覆，时好时坏，令人摸不着头脑。唯有自已处处小心，靠神灵的庇佑，朋友的协助，然后才能从危机中得救援，一切须待时机。十分凶险，幸得有救。
【卦象】
运蹇时乖，阴阳反复之象，诸事欠吉，只有处处小心，惟是险中有救，神心可保无碍。
谋望 有人辅助则可成
钱财 托人筹措，可以成功
婚姻 由尊长决定则吉
自身 修业得平安
家宅 宅未得宁
开业 先改目前境况，再考虑其它
迁居 无妨，但需与家人商量
出行 宜早归
疾病 要慢慢才能痊愈
六甲 提防有意外
行人 没有来的意愿，在家守候着。
诉讼 经多番交涉才能成功。
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