斜杠青年是个啥

时常看到斜杠青年这个词，斜杠青年到底是个啥呢？

斜杠青年来源于英文Slash，出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯撰写的书籍《双重职业》，指的是一群不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。

这些人在自我介绍中会用斜杠来区分，例如，张三，记者/演员/摄影师，“斜杠”便成了他们的代名词。

“斜杠一代”这个概念，指的是在同一时间段内，拥有超过一种职业身份的人。斜杠人生其实是非常严肃的。不仅是要认识和探索自己的兴趣、爱好和技能点，以便去挑选自己斜杠的领域；也要了解自己各方面的性格特质，来决定自己是不是真的适合这样的“斜杠”生活，以及自己又能不能够坚持这样的生活方式。

为什么青年人都想做斜杠？

一方面，是因为就业难和失业潮：

世界范围内失业率与经济赠书和通胀率处于不乐观水平。 有报告警示

随着第四次工业革命到来，超过500万人面临失业。新一轮工业革命将创造210万个新工作岗位，但是700万个岗位即将消失。

人们担心自己的工作被机器或者人工智能所取代；

另一方面，创业维艰

媒体会报道哪些万众创新中成功的案例，但是典型的幸存者偏差被2017年的一组数据所论证：

据IT桔子的数据显示，截止2017年1月中旬，共有1390家创业公司处于关闭状态。江湖流传“中国创业企业的失败率为80%左右，企业平均寿命不足3年，大学生创业失败率高达95%”

再者，房价和交通给人们带来了巨大的压力。

不仅买房难，现在租房也随着炒房中介的入局而成为城市青年心里的痛。

然而，随着社会的发展和进步，也带来了一些利好因素： 首先是服务业的不断扩大，加上互联网的助力，大量平台应运而生； 再者，人的价值不断的在放大，众多小而美的公司创造了财富神话，内容本身成为了一项高价值的产品。

最后，传统的管理结构讲会被更扁平的关系来取代。合作关系将代替雇佣关系，如果一个人越卓越，越具备影响力，TA选择的机会就越多。

非典型性斜杠

我看到斜杠青年这个词的时候，觉得非常眼熟。这并不是什么新鲜概念：回想一下我们书上学到的人： 

比如： 

文学家/思想家：这说的是鲁迅 。

思想家/文学家/哲学家：这说的是胡适

然而，我的一点私心，想写一写一个非典型的斜杠青年：范希文。

少年穷，划粥割齑

穷且益坚，不坠青云之志。我一直以为这是一句漂亮话。却在读到范文正公的的少年经历时，感慨原来世界上真的有这样的人：

不到三岁时，他的父亲因病去世。目前带着他改嫁到了富户朱家。养父对他不错，但是当他知道了自己的生父之后，选择去了长白山上的醴泉寺寄宿。

生活极其困苦，到了什么地步呢？

“日作粥一器，分四块，早暮取二块，断虀数茎，入少盐以啗之。如是者三年。”

每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，和切成细末的咸菜一起吃，吃完继续读书。

他的同学同情他生活清贫，将自己的食物分给他。却被文正公婉拒。

留守子曰：“大人闻公清若，遗以食物而不下筯，得非以相浼为罪乎？”公谢曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也！”

郑瑄《昨非庵日纂》

不是不感谢朋友的厚意，而是担心接受了朋友的好意，以后哪里还能挨过苦日子呢？

文正，文人道德的极至

古人讲究死后哀荣和盖棺定论——哪怕是皇帝也怕史官。谥号十分重要： 武将的最高谥号是：忠武； 文官的最高谥号是：文正。

北宋开国之初，本也是以“文贞”为最高谥号，后来由于避讳宋仁宗赵祯的“祯”字，再加上司马光提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”，把“文正”提升到文人道德的极至，宣扬是人臣极美的谥号。从此，这个谥号皇帝不肯轻易赐人而人臣以得到为最大殊荣。有宋以来，得到这个谥号的只有9人。

虽贫穷，但是好读书。 后人写“荒台夜夜芭蕉雨，野沼年年翰墨香”来讲范仲淹少年时代的苦读经历。寒窗苦读，大通六经之旨。27岁进士及第，开始了波澜壮阔的官场生涯。

他六十几年的人生，是不断挑战自己，不断克服巨大困难的一生。

北宋开国一个世纪，重文轻武军备废弛。李元昊称帝建国之后，北宋并没有做好战争准备，导致在战争前期，宋帝国被西夏殴打的又痛又恨：经历了三川口之战、好水川之战、定川寨之战几役的惨败之后，宋仁宗也暂且把仁义扔到了一边。

人说：北宋缺将，南宋缺相。

然而在西北作威作福的李元昊一定没想到：把他摁在地上摩擦，使他毫无招架之力的。居然不是武将韩琦，而是文官（经略安抚使）范仲淹。

西夏人骑兵为主，打一枪换一个地方。打的赢就打，打不赢就跑。反正能抢一点是一点，打不赢反正也没啥可输的。李元昊本人也具备极强的逃跑天赋，对于这样一个对手，边防不修，兵无常将的宋朝部队恨得牙痒却毫无办法。

在西夏边境对战中，范仲淹竟然在西夏人眼皮底下筑造了一座大顺城。进可攻，退可守。这座大顺城如附骨之疽，让西夏人寝食难安，以至于西夏国君元昊亲率强军攻打，想拔之而后快，却铩羽而归。

可见，游击队遇上塔防高手，也只有跪下投降的份。

除了建城和严密的防御体系，范仲淹还大力扶持旁边的羌人以制衡西夏，多交朋友、孤立敌人。

明明是个文官（经略安抚使），打仗却比武将还扎实。西北军还涌现了狄青和种世衡这样的明日之星，即使在北宋末年也是劲旅，保卫风雨飘摇的北宋帝国。

居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

如果说现代的斜杠青年给自己创造不同的tag是为了让自己在日益变化的社会中有更多的生存技能。

那么文正公的每一次选择，都是从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的角度出发”

少时苦读，为了“不为良相，则为良医”——救国或是救民；

中年做官，庆历新政，戍边御敌，执教兴学，都是为了少年时的初衷；

早年立志：宁鸣而死，不默而生。一生都是在践行，改变，开拓。

不忘初心，方得始终。