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人有时候可以很坚强，硬着一口气，咬牙握拳，竟然也能翻山越岭，扛过超乎想象的艰难时期。人有时候可以很脆弱，不经意间都会陷入深深的自我怀疑中，最严重的时候会有种内里秩序轰然坍塌的感觉，支撑行走的信念崩塌，被困在原地，动弹不得。
同时，在一定年龄阶段，人总会思考一些宏大的问题，思考自身存在的意义，思考人的归属问题。思考永恒与终结。若看透生命的本质:一切都将归为虚无，百年过后，我们存在的痕迹终将化为尘土，我们看来的漫漫人生路，竟还不如几棵橡树存在时间长。每次想到此，总会升起一种苍凉与寂寥之感。
可是，人生百年，说短也不短，按天算也还有三万多天，总需要赋予每一天以特别的意义，给略显单薄的生命增加厚重质地。
所以，我们需要仪式感，去应对每个虚空寂寥的时刻。
在婚姻中，人们把婚姻看作恋爱的终极归宿，给束缚男女双方的规则，约束彼此的道德行为的婚姻赋予另一种意义，把婚礼当做是获取幸福的仪式感，以浪漫化视角看待婚姻，以便给予自己轻松接纳婚后生活的勇气。
在成长过程中，我们同样需要某种仪式感，回望来路，细数值得自豪的地方，以各种方式记录下来，算是给自己一个交代，告诉自己某段时间没有白费，是有认真生活过的，从而获取满足感，踏实感。所谓记忆沉甸甸，或许就是因为各个时刻的仪式感组成的记忆太美好，使得生活变得更有分量。由此，为平淡无奇的生活增添非凡时刻，让我们活得更有姿态。
或许，要好好活就需要自己附加很多理由，以自己的方式去解释生活，解释世界，然后自己给它们赋予意义，以自己的方式为生命增加分量，为存在寻找理由。
就如木心说的那就话:“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。”
生命是赋予意义的过程。
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