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这个世界是我们的念头，也就是我们的想法、观念及情绪所发出的一切所思、所言、所行投影在现象界的一面镜子。每个人的世界是不同的，虽然看起来同处在同一个时间跟空间里面，但是每一个人他的心境、他的思考模式、他的心情所发射出去的磁场，就会形成他所处的世界，产生了他个人吉凶祸福的境遇。
如果一个人的心境是祥和的、是直朴的、是诚心的、是宁静的，对待跟他有缘互动的人、事、物或对这个世界怀抱祝福的心境，那这个人他在这个世界，他所遭遇到的、所得到的，也是祥和的、宁静的、被祝福的，或者能有遇难呈祥、逢凶化吉的境遇，处处有护法神的庇护。
纵使他看起来好像将要遭遇灾难，然而却在最危险的临界点中，灾难就会消失，甚至因为这个灾难看起来似乎是要让他有所失或痛苦，反而他可以透过这个灾难而遇难呈祥，或是在灾难当中开启他更深层的智慧。
汉朝时，张良还没有得志时，他有次看到一个老先生坐在大石头上，老先生把自己的鞋丢在地上，叫张良这个年轻人去帮他捡。这个看起来真是匪夷所思，一个陌生的老人竟然可以莫名其妙的欺负年轻人。
张良是个敬老尊贤的人，一个陌生的老人这样子唐突地命令他去捡鞋子。张良竟然可以和颜悦色的去把鞋子捡起来交给老先生，想不到这个老先生拿到鞋子，竟然把鞋子再丢一次，叫张良把鞋子再捡起来。你想想看，如果一个老先生这样对待你，你会这么有耐心？这么祥和？这么有同情心？这么有忍耐地去做这件事情吗？
你可能会咆哮一番，骂他无理取闹。如果你是比较有修养的人就不理会他而走开了，这是正常人的反应。可是张良他并没有像凡人这么正常的反应，他反应很不正常，因为他不是正常人，他不是凡人！他是一个很有智慧，很有心灵修养的人。所以他就依老人的命令，再把鞋子捡回来给老人，结果老人拿到鞋子的时候，再一次丢出去让张良捡。
一个陌生老人这么无理取闹的行为，张良竟然逆来顺受，和颜悦色地对待他。依世俗来看这样的故事，这样的过程，这个老人对张良的欺负并不是件很合理的事情，也不是一件好事，甚至是一件不好的事情。可是张良他一样地谦虚、恭敬、有耐性，一而再再而三地去捡鞋子。
其实这个老先生就是在试探、考验张良的心量到底如何？结果他过关了。所以老先生就传给张良兵法，张良靠着兵法，成为汉朝的开国军师。甚至到后来，刘邦诛杀功臣，而张良以他的心量跟智慧，度过了重重的危机，一生平安，顺遂宁静地度过了他的一生。
这是一个很有福报、很慈悲，又有心灵智慧的人。这就是宇宙存在运作的奇妙的方式。一个心灵宁静的人，纵使他身处在看似危险的境遇里，可是到后来他一样能逢凶化吉、遇难呈祥、平平安安地度过生命中的一切波涛险境，甚至在遇到很不合理的逆境或考验的时候，能以心量去面对，这是很奇妙的事情。
一个真正行持《地藏经》，深信因果的人，他毕竟是一个很善良、内心很祥和的人，或者是时时要追求自己生命成长的人，他会在日常修行中，把自己心量不足的地方、慈悲心不足的地方一一警觉，不再跟过去的自我、不善的心、计较的心认同。
尾记：千山万水总是情，给个关注行不行！
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