何难新闻之客观性？

读《中庸》有感。

“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”

抄写《中庸》时，印象极深是“凡事预则立，不预则废”、“博学之，审问之”这些过往已有了解的话语，再读《中庸》，恰是在完成其他学科的作业后，作业的内容是对媒体进行对比，对报道内容的客观性进行分析，全篇中印象最深的竟是孔子的这句嗟叹。

我想浅薄地谈谈我心中的中庸新闻观是怎样的。

子曰，“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。”新闻素来倡导客观性，而在趋于娱乐化的时代，部分媒体的报道恰是在“行怪”，以噱头夺人眼球，事件中双方当事人仅取一人之词，摒弃事件中最关键的部分，挑选出最能引发舆论的部分进行大篇幅报道。同时当今自媒体打破传统媒体的垄断，其发声甚至更快于传统媒体，倾向性、煽动性引发众多转载，待传统媒体查明真相再发声，舆论声讨已然剩下一地鸡毛。不禁令人感慨，新闻客观性之阙，亦已久矣。

何难新闻之客观性？除去上述提及的娱乐化倾向，使得部分媒体追求经济效益而将客观性抛之脑后，我且认为还有以下一些原因。子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。”同样适用于新闻界。有素养的记者不发声，缺乏客观性的人频发评论，有文化的人或矫枉过正或过分解读，知识不足的人义愤填膺，以键盘维护正义，客观性成了当中的牺牲品。虽说人人都有麦克风带来了言论的自由，但也分解了话语的权威性，重口难调，个体情况差异性大，客观性更加难以达到。

都强调记者应不偏不倚，铁肩担道义，妙手著文章，但现实中客观性就好比空中楼阁，“人莫不饮食也。鲜能知味也”，记者维持的也只能是相对客观，而非绝对客观。同时，“人皆曰‘予知’，择乎中庸，而不能期月守也。”即便记者有客观意识，在实践中、利益中、情感中、娱乐中，这一意识也被渐渐冲淡，反应在文章上又是另一种境况。

但并非所有记者皆同以上这般，秉持客观性和新闻情怀的记者固然是有的，但缺乏新闻素养的记者、摒弃客观性的报道，将会损坏媒体在公众心中的印象，对于媒体的信任度的降低，反过来也会影响媒体对新闻要素的坚持，因此，秉持新闻客观性是记者，是媒体应当坚持的事。

所谓“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”既为记者，应行乎记者，固文之客观真实。

“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”记者在写报道时，应尽力克制情感的流露，坚持“中”，但这毕竟是理想状态，即便记者未发评论，其文章的遣词造句中也会流露出其一定的情感态度，此时应坚持“和”，使得文章符合节度，反应各方声音，而不带有明显的倾向性。

同时，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，在采访过程中、在撰写文章中多加思考与探究，先自省后行文，既择此业，既知客观，理应拳拳服膺，而弗失之矣。