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财富的本质

财富的本质

作者: 陈奕和 | 来源:发表于2023-05-19 19:46 被阅读0次

5、钱=感恩

当有人帮助了你,你会说什么?说谢谢,对吗?

有一个咖啡理论,我们去咖啡店喝一杯咖啡,假设需要支付30元。让我们对这杯咖啡以及咖啡馆照见一下全过程:从建设咖啡馆开始,需要大量的人力、物力、财力把房子建起来,然后再进行设计,进行装修施工,从地板、顶部、墙面到装饰地毯、灯光、空调,再到桌子、椅子、沙发,最后软装等等。咖啡馆建设成后,加上有人在天时地利中种植出咖啡豆,把咖啡豆运到咖啡馆,研磨、烧制,终于煮成一杯美味的咖啡,最后优雅的服务员把做好的咖啡端到你桌上。你看,要耗费这么大工程,你才能品尝到这杯咖啡,那我们品尝了一杯这么美好的咖啡,我们应该做什么?是不是要感谢?于是你用30元的金钱来表达你的感谢。

当你确认你享受到了美好,只是用钱来表达了你的感谢,所以钱=感恩。

如果没有这个感谢意味着什么?例如你看到一双2000元钱的鞋,好喜欢,可是好贵。然后转了三圈回来一看,还是喜欢,咬咬牙买了下来。后来你逢人便说:哎呀,这双鞋一点都不值2000,太贵了!那这双2000元的鞋子你不仅没有享受到,你花钱的感觉还变成了痛苦和纠结。

这个世界上你能和宇宙连接的唯一通道就是感觉,如果你的感觉是痛苦纠结,宇宙就会说:原来你喜欢这样的感觉。于是它不断给你创造这样的感觉,让你每一次花钱都是纠结和痛苦。现在明白当我们享受到美好的时候,就要去表达感谢,而钱只是你表达感谢的一种方式而已。

钱=感恩,而感恩不是为了别人,敬畏之心也不是为了别人,创造价值地不是为了别人。感恩和享受你所拥有的,你将得到你想要的。

我有个朋友家里请了保姆,身材跟我差不多,我朋友说:你能不能拿些不穿的衣服给我们家保姆穿呢?于是我就拿了一些衣服给她。那保姆一见我就兴奋的对我说:谢谢你,谢谢你,我好开心,你的衣服很适合我。她这样一说,我又干了一件事,我回到家里翻箱倒柜把那些标签没拆的新衣服都送给了她。

感恩和享受我们所拥有的,我们将得到更多。所以你感恩不是为了别人,是为了自己,是为了确认自己真的享受到了生命中的美好。

有些学员创业中经常会说:“这一路走过来,我都是靠了我自己。”当一个人这样说话的时候,切断了所有的能量来源。这个人得多孤独,他说的话背后是没有感恩的,它连接不上所有人的能量。哪有一个人是靠自己成功的,国家的繁荣昌盛,社会的和平,当下时代的机会,信息的便捷,以及一路走来身边的每一个人的相助,这一切的一切好似都看不见。

甚至我们与父母的连接,当你说靠自己的时候,我们也忘了我们优秀的品质来自哪里?父母背后还有父母,还有我们的祖先,没有这些祖祖辈辈通过血液的传承,我们身上这些坚强、勇敢、不放弃、勤劳等等优秀的特质从哪里来?当我们感恩这一切,所有的能量都会加到你的身上,从而我们的载体也变得更大。

当我们感恩国家,中国5000年的文化,5000年的信息都会成为你的助力:当技们感恩城市,城市就会给你力量;当我们感恩人,人就会给你无形的支持;当我们感恩物,物就会把能量给你。所有感恩的一切都会成为我们的载体,成为我们的能量体。

6、钱=敬畏

通过推理我们一层一层往上推,钱等于感恩的背后又是什么呢?

看到一则新闻:长春长生生物科技有限责任公司以涉嫌生产、销售劣药罪被查捕。虽然不知道内情如何,但是让我想到了敬畏这个词。你生产地沟油,他生产三聚氰胺奶粉,我生产问题疫苗,这已然是一个巨大的轮回,其实已经没有人能避开。我们很多人已经不知道什么叫敬畏,不敬天,不畏地,不敬祖宗,他们只认两样东西,权和钱。好像成功之路变成了两道窄窄的门缝:一个是权,一个是钱。于是,为了权和钱,人性携带的贪婪就达到了唯利是图的地步,就肆无忌惮,无所畏惧,为所欲为,想干什么就干什么,没有了底线。

是什么让我们失去了敬畏?

1、从来没有去思考过敬畏

我们都很忙,忙着没有时间去和自己的良心在一起。

我们对自己很随便,对自己的行为、语言、起心动念随波逐流,任性而为。

2、我们随便惯了

有人拿自在做挡箭牌,随便不是自在,自在是心灵的放松,随便是任意,不经心。

目中只剩下欲望,眼里只有有用的没用的,看不到人,对生命没有敬畏。

3、目中无人

生命对每一个人来说,是唯一的,不可复制的。《论语》说:“不知命,无以为君子。”不知命,视生命为草芥,用钱就能搞定一切的无知。敬畏父母,一分敬畏十分庄严,一份庄严十分利益。对他人的敬畏,每一个人的背后都是一个圆满而高贵的灵魂。

如果你今天来到了寺庙,好像不敢大声说话了,不敢做一些违背良心的事情,然后你会变得非常的稳妥,偶尔还会去那边做做义工,你发现别人都很真欢你。为什么?因为我们在特殊的场域,会对别人保持一颗敬畏之心,而现在我们的敬畏之心已经被金钱这个物欲所替代了,只要能赚到钱,其他都是无所谓。

4、敬畏自然

我们的祖先很早就对大自然有着强烈的敬畏,随着科技的发展,人类以:“征服自然,改造自然”让高山低头,让河水让路的勇气,以巨大的力量摧毁自然,在大自然中无节制的掠取各种资源的贪欲。天上的飞禽,地上的走兽,无所不吃。造成人类赖以生存的大自然自我调节能力衰退,森林减少、环境污染、生态破坏、海水上涨、冰山融化、沙漠蔓延、物种灭绝,一系列危及人类生存发展的问题开始出现。对那些我们人力以外的力量保持敬畏,行为上就会有所顾忌。

天地有定律,四季有成规,自然有法则。体验不到万物有灵,对万物没有敬畏。眼界短浅,看不见无形的自然规律。

5、敬畏时间

大家都想着要用1年的时间拿到别人努力10年的结果,其实都是在高估自己短时间的表现。大树长多高取决于树根有多深,地上与地下是同比例的长度。

只有无限的耐性才能换来即刻的效果。

6、对场没有敬畏

把工作场当成谋生的冷漠场,把家当成随便释放情绪的烦恼场,把舞台当成随便讲话的练习场。对同事、客户、父母、爱人、孩子、舞台从没有敬畏过,没有敬畏你就不会用心,凑合着过,尤其我们熟悉太久的人,如对爱人:我还不知道你是啥玩意?一句话就把对方灭了。对孩子,我自己生的,想怎么教就怎么教,直接就把孩子的灵给灭了。7、对环境没有敬畏

记得有一次带孩子住酒店,要出门,我说把灯关了吧,孩子说了一句:没事的,又不是自己家。就是这句话把社会环境给毁了,怎么不是自己家呢,整个地球环境都是我们生存的大空间。

8、对钱没有敬畏

君子爱财,取之有道,现在很多人该拿不该拿的,该得不该得的,正当不正当的都敢要了。对钱保持敬畏,那些不该赚的,不该得的你就会警戒,会有底线。有多少人天天晚上睡不着,活在焦虑和恐惧里,有了钱而内心失去了平安。钱怎么来的怎么走,不正当所得留下的都是祸,早晚都得还。

敬畏是人类对待事物的一种态度。

敬:恭敬而专注,一种引人向上的力量,一份恭敬十分利益。

畏:慎,谨慎。敬畏不是让我们害怕,是行有所止。明代

吕坤《呻吟语》:畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。

敬畏好比我们去爬山路,路旁边的护栏,是一个警戒栏,提醒过栏危险。

孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

举头三尺有神明,不可行可恶之事。自然、真理、规律都值得敬畏,承认有某个自己无法了解的事物存在,而且在发挥人力所无法阻挡的作用,不得不有所敬畏。

敬畏对治傲慢。一个人当事事顺利,甚至自我感觉比他人优秀时,就容易进入傲慢。就像公司培养导师,一到灯光下受到万人瞩目,人在光前都是神,听到的都是掌声,听不到真实的声音,傲慢不知不觉中就产生了,当我心生敬畏,傲慢就没有机会生长。

每个人身上都有一股能量,这个能量就是每天经历的累积,长期随便的人传递出来的也是不被尊重的结果。当心生敬畏,每一个生命都是庄严,庄严之势长期累积就形成贵气的能量,也是弯曲力,瞬间影响他人能力的能力。

心存敬畏,方得始终。

7、钱=信仰

透过钱等于敬畏,那敬畏的背后又是什么?

经常有人问我,我是如何坚定不移的能够从2个人的公司走到今天国际化的企业,这个过程创业碰到困难,碰到的困惑是如何面对的?

我想这要感谢我智慧上的启蒙老师,他说我是一个有信念的人,这个信念一直支持我走过最难熬的黑夜。

党的十九大指出,要“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。”

这里提到一个词:信仰!很多人一说信仰就等同宗教,而宗教只是信仰的一种存在形式,还有哲学信仰、政治信仰、道德信仰、科学信仰等。

对于我坚定的信念的背后其实是一种信仰,对光明的信仰让我超越现实,能够不为现实所困,不为世俗所扰,有远大的梦想,从而脚踏实地去践行。

信仰有什么用?

一天,一个肥皂商人来拜访神父,他们在散步时,谈到关于信仰的问题。肥皂商说,你看,你们的信仰有什么用,现在的社会还不是照样有那么多的犯罪、不公以及不尽人意之处吗?面对肥皂商一连串的诘问,神父一直笑而不答当他们走到海滩边,看到不远处有个小孩在玩泥巴,浑身弄得脏兮兮的。这时神父指着小孩子对肥皂商说,你看,你们生产肥皂有什么用,这小孩子的衣服还不是那么脏吗?

肥皂只有在人们用的时候,他的作用才能发挥出来。信仰也是一样,他的价值是永远的,也只有在人们去实践它的时候,它的价值才能发挥出来。

只要人往前走,就会有各种各样的问题,要么高度不够,看什么都有困惑,

要么心境破碎,看什么都有问题,这个过程需要有个希望在引领,信仰不是信仰宗教,你信仰光明,信仰真善美都是信仰。

信仰从字面意思:信是相信,仰是敬仰。信仰是一个人对某个对象(一个人、一个物、一种观点、一套思想)深信不疑,将它视为自我的精神支柱和生命的意义,在自我得意时心存敬畏、失意时有所企望,同时作为自己生活的信条、行为的准则,恪守它、实践它。

儒家是道德信仰:孔子认为君子应该敬畏天命,必须提高道德修养,所以孟子说:人之为人,与生俱来有四种常德——仁义礼智。恻隐之心,羞恶之心、辞让之心、是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;辞让之心,礼也;是非之心,智也。

佛家讲慈悲,性空缘起,慈是给人快乐,悲是去除痛苦,也就是离苦得乐。基督讲爱,每个人都是兄弟姐妹,爱他人就是爱自己,如果爱没有增加,一切都不会改变。

或许我们很多人没有明确的信仰,至少有一点,对宇宙的自然规律,真、善、美去引导自己的人生,不至于太悲惨。我们往往被某一个人某一件事改变命运,如:曾经被某一个人欺骗过,就好像所有人不值得相信,从此对什么都有怀疑。如:离婚过,就觉得男人不可靠,从此不再相信爱情。如:小时候穷,被人看不起,就以钱来衡量尊严,没钱好像就不能幸福。如:看到有钱人欺诈,认为善良的人不应该谈钱等等。因为某一个点以偏概全形成了世界观从而导致自己命运的改变,这是最可悲的事。

有人问师父:信仰是什么?师父答:“你走过大桥吗?”“走过。”“桥上有栏杆吗?”“有。”“你过桥的时候扶栏杆吗?“不扶。”

“那么,栏杆对你来说是不是就没用了?”“当然有用了,没有栏杆护着,掉下去怎么办?”“可是你并没有扶栏杆啊?”

“……可是……可是没有栏杆,我会害怕!”

信是感恩,仰是敬畏。不管我们是宗教信仰还是道德信仰,还是科学信仰我们都离不开自然规律,离不开最基础的感恩与敬畏。

感恩万物,万物的能量回流在我们身上;感恩人,人的能量回流到我身上。敬畏万物,万物有灵;敬畏生命,行有所止;敬畏人,庄严自己。敬畏一切,并有所信仰,可保内心安宁。

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