语辞与语义
最近看到中国电视海外频道主持人的一个短视频对 “讲好中国故事”的 英文 解释。
看了度娘“Tell good Chinese stories” 这会让人误解我们只讲自己认为的好事，而真实涵义经由主持人
“ Tell Chinese Stories well”
或者“ Present Compelling China Stories”
我们要把一个真实的中国故事告诉世人……
这个案例说明了 语言表达大于内容形式。 因为我们的语言与内容都是都是我们的认知能力。
世上本来没有颜色而是光的能量波长，是人脑被植入的一个概念…… 儿时的我们被父母告知而在头脑中建立起来的各个颜色模型。
素质
素质是我们常常挂在口上的。但是何为“素质”，我们却有通用概念，认为有技能 如琴棋书画精通的人属于素质高的范畴。
最近听了鲍鹏山老师的短课比较认同其观念：知识不是素质，技能不是素质。知识和技能有助于提高人的整体素质，但是它本身不是素质。
摘录他的话“知识多不代表素质高。不是说我们不需要基本的知识，知识很重要，它是这个世界的边界。你的知识到哪里，你的世界的边界就到哪里。所以知识多的人和知识少的人的世界边界是不一样的。从这个角度来讲，知识确实很重要。但是你还要考虑一个要素：人的生命是有限的，我们不能无限地扩展自己的知识领域。如果我们把学习知识理解为扩展生命的宽度的话，那我们生命的宽度有无限性，我们没有办法在无限性上较劲。还有一种叫生命的高度，高度就是人的判断力。所以我一直觉得，一个人最重要的素质，不是他的知识宽度，而是他的判断力和精神高度。”
素质定义来自“元典”孔子的教育。孔子教育从诗经开始；孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”“兴”，鲍老师的解释是唤醒，就是我们要让一个人通过教育被唤醒，要让他的内心充满生命力，产生渴望做事的动力，树立远大的理想、志向和抱负，培养他的家国情怀，这是第一项功能——不是《诗经》的第一项功能，而是教育的第一项功能。
什么叫“观”？“观”就是看，你要能够博览群书，你要能够理解艺术，理解人类文化史上的成果，要提升阅读量，提升理解能力。这是“观”的内涵。
“群”，就是你要有社会责任感、群体意识，你要有对社区、国家负责的精神，这是“群”的内涵。你不仅是为自己解决问题，更要为大家解决问题。
“怨” 过去认为，“怨”就是心情不愉快的时候发发牢骚、念一首诗等等。但鲍老师说，“怨”就是批判性思维和独立思考。你会对现实有一些不同意见，并且通过教育，你能够把这些不同意见恰当地表达出来。
孔子讲的素质，就是以上所述的“兴、观、群、怨”。假如一个人有情怀、有判断力、有责任感、有独立思考的能力，这样可以算作一个高素质的人。
这样的人是我们许多人自己愿望成为，而且也愿意结交的朋友。过去很多时候我们的焦虑来自我们对知识和技能的追求目标，而没有忽视或主动培养“兴、观、群、怨”的能量。从这样思考逻辑特别理解目前双减以及教育改革。
改变是一个过程，需要引领人：做个好老师，就是能“温故而知新”的人。
这个“温故而知新”，一般理解就是掌握旧知识，还能掌握新知识。“温故”可以说强调知识；而“知新”却不是，“知新”是能够对这个世界上层出不穷的新的事件做出正当的判断。
子曰：“温故而知新，可以为师矣” 。孔子这句话的意思是，有知识且有判断力的人才能做老师。
在孔子教学里 每个学生都是鲜活的个性，孔子也是因材施教。
今天学校的老师以及家长都要这样努力成为“点亮孩子判断力共情力独立思考”的“知新者”
文化的教育就是心灵的教育，而科学、技术、知识的教育是手的教育。手的教育能让你更有动手能力，而文化的教育能让你的心灵变得柔软、温暖、慈悲。-鲍鹏山金句
东方文化的“元典”会让未来孕育出更多有素质的国人……
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