唐代沙州州学
敦煌藏经洞文书P.2005《沙州都督府图经》记载了敦煌的州学：“州学右在城内，在州西三百步，其学院内东厢有先圣太师庙，堂内有素（塑）先圣及先师颜子之像，春秋二时奠祭。”
杨休明、闫善庆拉着太平的手来到了敦煌州学学校。远远就听到屋内朗朗的读书声。
“子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。’”（《孝经·开宗明义章第一》）
这是一间方形的院落，有东厢房、西厢房。州学博士张大中和助教早已等在门口迎接，杨休明恭恭敬敬对着张博士行了个礼，并说：“犬子年幼，性情顽劣，今又初来乍到，还请张博士严加管教才好！”
张博士也恭恭敬敬回了礼，看了看杨太平，对杨修明说：“杨都督客气啦！不过州学一般都招收15岁以上学郎，公子宜先到私塾就学，待到来年通过考试，就可以到州学就学了。”
杨休明听到张博士如此说，疑惑地看了闫善庆一眼：“沙州可有适合小儿就学的私塾啊？”
还未等到闫善庆回答，张博士就抢先一步道：“有的。敦煌几个世家大族都开办了私塾，供自家宗族子弟就学，还有一些文官也开办私塾。”
“哦，那可否代为引荐引荐？”
闫善庆赶紧回答道：“下官这就带太平过去。”
闫善庆带着太平远去，杨休明则一脚踏进了州学的院子，打算好好看看沙州的州学。
只见东厢房一座大殿门上写着“先圣太师庙”，殿内塑先圣孔子和先师颜回的像，像前摆放了供桌，上面有香炉和一些糕饼果子供奉。
杨休明看后满意地点点头，问张博士：“可有按时祭拜吗？”
张博士恭恭敬敬地答道：“有的，春秋二时祭奠。”
出了东厢房后，大殿正对着的西厢房门上有“明伦堂”三字。刚才的读书声就是从这里传来的，显然这里是州学的教学中心。
杨休明在门口看了一眼就往外走，并没有进入大殿，边走边说了一句：“礼乐不能废！除了此先圣太师庙外，沙州还有什么礼拜先圣先师的地方？”
张博士答道：“还有一所先王庙，一所孟庙，都是祭奠沙州历任太守的。”
杨休明停下了脚步：“哦？说来听听？”
张博士答道：“在沙州西八里的地方，有一所先王庙，是当年西凉王李暠为父亲凉简公设立的，先王庙东面还有李暠儿子的庙宇，可惜庙宇都破败了，只留下一些残垣断壁。”
“孟庙在沙州西五里处，是敦煌太守孟敏的埋葬地。”
“这两位太守有什么功绩，竟值得沙州百姓立庙缅怀他们？”杨休明看起来非常感兴趣地问道。
“这可早了。李暠出身陇西李氏，那可是当时的世家大族，他在担任敦煌太守的时候（隆安四年，公元400年），正是国家纷乱之时，老百姓饱受战争之苦，民生凋敝，所以他一上任，就先停止战争，让老百姓好好生产，安居乐业。”
“他知人善任，积极听取别人的意见，执法宽简，赏罚有信。他还下发了赦免令，号召因战乱而背井离乡的百姓返回家园，并给这些重返家乡的百姓以优惠待遇和资助，很快就有逃民二万三千万多户迁回敦煌。因此，敦煌因战乱而遭到破坏的经济，很快得以恢复和发展。”
“李暠还非常重视儒学，珍惜人才，知人善任，积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内，当时好多文人名流，都投靠于他，当时著名的地理学家阚駰，经济学家宋繇，教育学家刘昞等，他们都得到李暠的重用，一时群英齐集敦煌，在学术上做出了突出的成就，形成了以敦煌为中心的‘五凉文化’的兴盛时期。李暠自己也是非常热爱学习的人呢，他一生熟读经书，尤其善于文学，还是五凉时期著名的文学家呢。”
“沙州的老百姓都感念这位好太守，所以一直保存着李暠修建的先王庙，就是为了纪念他，让他的美好事迹可以流传下来。”
孟庙
右在州西五里。按《西凉录》：神[玺]二年，敦煌太守孟敏为沙州 刺史，卒官，葬于此。其庙周回三百步，高一丈三尺。
“李暠还非常重视儒学，珍惜人才，知人善任，积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内，当时好多文人名流，都投靠于他，当时著名的地理学家阚駰，经济学家宋繇，教育学家刘昞等，他们都得到李暠的重用，一时群英齐集敦煌，在学术上做出了突出的成就，形成了以敦煌为中心的‘五凉文化’的兴盛时期。李暠自己也是非常热爱学习的人呢，他一生熟读经书，尤其善于文学，还是五凉时期著名的文学家呢。”
“沙州的老百姓都感念这位好太守，所以一直保存着李暠修建的先王庙，就是为了纪念他，让他的美好事迹可以流传下来。”
孟庙
右在州西五里。按《西凉录》：神[玺]二年，敦煌太守孟敏为沙州 刺史，卒官，葬于此。其庙周回三百步，高一丈三尺。
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