《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作；是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》是除《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》第七十九章
一、原文（通行本）
和大怨，必有余怨，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
二、译文
深仇大恨即使和解了，必然还会残留余怨，这岂是好的方法？
因此，圣人保存借据的存根，但并不强迫别人偿还。有德之人就像持有借据的圣人那样宽容，无德之人就像掌管税收的人那样苛刻。
天道对任何人都没有偏爱，却永远帮助那些善良的人。
三、拓展思考
01：和大怨，必有余怨，安可以为善？
本章老子以一个问题开篇：人与人发生怨恨后，即使通过调和，心里仍会有怨恨，调和不是最好的办法。
老子在告诫世人不要主动与别人发生怨恨。但是人活于世，没有摩擦是不可能的，就像在路上开车一样，即便你很守规矩，还是会有人刮擦你的爱车。可见与别人发生恩怨是不可避免的，那么，我们该如何处理这些恩怨呢？
老子给出了建议即：“是以圣人执左契，而不责于人”。老子认为，产生怨恨后，要不责于人。好比一个人欠了你的钱，向其讨要是天经地义的。即便如此，也会得罪人，这个时候要做到“不责于人”。对别人宽容一些，不要逼迫得那么紧。老子认为，“得理饶人”就是真正的善行。
02、天道无亲，常与善人。
老子认为，天道无私无欲，不偏袒任何人，却永远帮助那些善良的人。其实说到底是一种因果定律，你对别人好，自然能得到别人的好；你对别人心存善意，自能能得到别人的善意。这样一来，你就可能拥有更多的机会，更多的帮助，这便是我们常说的“善有善报”。
《倚天屠龙记》中的张无忌，自幼在与世隔绝的冰火岛长大，养成了他宅心仁厚、纯朴善良的性格。步入江湖后阴差阳错练就了“九阳神功”、“乾坤大挪移”、“太极剑”、“圣火令”等绝世武功。
他放下深仇大恨，甘受灭绝师太三掌，孤身一人调和明教与六大派之间的恩恩怨怨，不是求名，不是逞勇，只是觉得“应该这样做”。他拥有绝世武功，却谦卑温润、为而不争。所以注定他不会去和朱元璋争夺皇位。
更幸福的是，还有四大美女对他一往情深。芷若的楚楚动人，小昭的柔情万种，蛛儿的情深义重，赵敏的风华绝代。
金庸先生笔下最具道家风范的主角不是质朴刚直的郭靖，不是深情狂放的杨过，也不是义薄云天的萧峰，而是与世无争的张无忌。
张无忌的善良换来了大写的自己，与其说是天道眷顾了张无忌，倒不如说是张无忌自己眷顾了自己。
有人说，生命是一种回声，你发出善意的声音，得到善意的一生；你发出邪恶的声音，得到邪恶的一生。
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