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明心见性|从视野的边缘进入

明心见性|从视野的边缘进入

作者: 麦香果冻 | 来源:发表于2022-04-14 00:34 被阅读0次

          看着视野的边沿,同时看见视野的左右上下…… 

      头脑的精力只能集中一点,所以科学只能对“一个”领域研究,无法了知其他领域,但心(本心或心性)的精力,却可以同时关注多个点。一心不可二用,这个心的意思是头脑,是指思想,你在想某一个事情的时候,无法再想另一件事情。你必须停止现在这个念头,才能开始另一个念头。

      明心见性的“心”的意思,却是指心性,本心,是指空性。心是一个多义字,在不同的地方,其意义不同。

      你可以看着视野的边沿,能见的范围,和不能见的范围,有一个分界线,看着这个分界线处,记住是同时看见上下左右的边沿,视野之内都是所见,视野之外,就看不见了。但现在我们只是看着这个分界线,并同时看着上下左右的分界线,注意力在分界线上,不要注意视野里任何的景物。此时你的心会找到一种状态。

      此时所有视野里的景物,虽然存在但不重要了,这就是类似“视而不见”。现在的看,变成一个单纯的看。非常的单纯就象婴儿。就出现了“无所住”的状态。视野里所见到一切,都没有被着意。没有住在任何一处,所有物体似乎平等无二,没有重要和次要,也没有好坏之分。

      但在开始,你试图看清某个物体时,通常会失去无所住的状态,这是初修时的现象,但如此久久修行,犹如慧能隐居在猎人之中,最终认真去看某个物体时依然能无所住。这就是一种定力。

      金刚经里说,应无所住而生其心……

      头脑只能把注意力集中在一点,但心性,却可以同时关注多点,可以一心多用,这是心的能力……当我们去特意关注多个点,“同时”地去关注,头脑此时就失去了作用,而本心就不得不显现。

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