两千多年前的一位帝王，将自己的生命感悟一字一句写成书。
书中很多道理历久弥新，被后世无数人称为“人间清醒”。
此书作者是奥勒留，身为古罗马皇帝，他却被后世的罗素评价为“想要引退去过一种宁静的乡村生活”。
奥勒留在戎马倥偬的生涯里，深度思考人生，写下这本哲学著作《沉思录》。
《沉思录》探讨了朴素的自身道德伦理，也探讨了严肃的个人与社会的关系。
虽然全书都是作者自己与内心的对话，但我们仍然能从其中窥探到诸多普世性的哲理。
我们这一生，会置身很多困惑如迷雾般的环境，但只要善于找寻，便能冲破迷雾，拥抱晴朗与光明。
于忙碌中，找寻闲暇
奥勒留统治古罗马的几十年里，战火不息、灾难频发。
他一生的工作时间，有一半都在外出平定叛乱、救济灾民。
这位皇帝是个明君，可以说为了国家朝乾夕惕、矻矻终日。
虽然日理万机，忙碌不停，但奥勒留仍在工作之余找寻闲暇，惜时写作，完成了这本哲学著作。
现实生活中，忙是每个人的主旋律。
上不完的课、加不完的班、应付不完的社交，一天下来精疲力竭，只想立刻酣睡。
接着日复一日，开启同样的状态。
时间被工作几乎占尽，闲暇仿佛生活中的奢侈品，稀有难得。
但是生活总要有一些时间是专属自己的。
梁实秋曾说：
“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活……
人在有闲的时候才最像是一个人。”
倘若工作时间是名利场，那么闲暇时光便是自己的伊甸园。
即便虚度时光，也是得偿所愿。
独身一人，品茗闲读、莳花弄草；
情人相处，看云望星、发呆打闹；
三五知己，相聚一堂、相谈甚欢。
闲暇不是无所事事，而是感受自我，归于平静。
闲暇时光是一座小桥，能让自己和灵魂更亲密；
闲暇时光是一道彩虹，能让日常的生活别具风采。
“偷得浮生半日闲”，闲暇需要制造，需要节省，需要有一颗向往之心。
每个人都应做一名孤勇者，于繁冗的日子里进行突围，找到闲暇时光，去看阳光温柔，鲜花烂漫。
于喧哗中，找寻宁静
奥勒留以及他所代表的斯多亚派哲人，他们毕生追求一种冷静和达观的生活。
这些人崇尚恬淡无为的生活，虽然积极出世劳作，但极其向往精神的宁静。
无论是君王，还是平民，都强调在欲望的尘俗里，找回灵魂的清净。
世事喧哗嘈乱，每个人仿佛是被突然丢到舞台上的看客，身旁锣鼓喧天，自己无所适从，却又无法下台。
《道德经》里说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”
于声色中不动声色，守得心静，才是一个人最简约亦最高阶的生活状态。
身处喧嚣的世界中，要么有快乐，要么有收获，否则你参与的社交就毫不值得。
因此，面对那些浪费时间金钱又耗费身心的社交，要果断拒绝。
然后，静下心来，把这些时间，用在和自己的独处上。
枯坐、思万千，对话自己；看书、学技艺，提升自己；追剧、游四方，取悦自己。
宁静是一个人最好的伴侣，独处是一个人最高效的交际。
严控社交，戒掉无意义的聚会，将带给你更高质的独处，让你收获充实丰盈的人生。
淡泊以明志，宁静以致远。
世界纷扰聒噪，宁静方显美妙。
品尝宁静，也许就是品尝人生。
于迷惘中，找寻当下
奥勒留是一个几近完美的皇帝，他受过优良教育，每日勤勉政事，深研哲学思想。
他立足当下，做好每一天的事情，宵衣旰食地工作，想把罗马建设成一个完美的国度。
虽然他最终未能挽救摇摇欲坠的罗马，但在这个国家存在的每一天里，他都在为之奋斗。
奥勒留在书里说：
“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
一个人只拥有现在，那么他就不可能丧失一件他并不拥有的东西。”
你永远找不到比当下更真实的东西，过去和未来，其实都是缥缈无影的。
当下是你生命中最成熟的时期，也是你余生中最年轻的阶段。
它是昨天的归宿，亦是明天的起步。
掌握了当下，便是收获了过去的成品，便是锻造了未来的模具。
《阿甘正传》里，阿甘喜欢每天跑步，引起很多人关注，跟着他一起跑。
人们猜测阿甘跑步的意义。
但阿甘其实就是享受当下的跑步，没有考虑过任何事情。
直到有一天，他跑了3年多以后，突然间不想跑了。
回去后的阿甘，在人生的道路上继续奔跑，不断收获自信、爱情、荣誉。
跑好当下每一天，才能收获未来不确定的某一天。
规定的时间做规定的事，抓取机会做好已经决定的事，今天专注做完今天的事。
千万不要让“每一个今天”从手上溜走，然后慨叹自己老得太快，而又悟得太迟。
陶渊明说：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
只有丢开过去的往事和未来的迷惘，你才能不断畅快前进。
翻译这本书的何怀宏说过：
“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书。
近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定还会有人去读它。”
大抵是因为，《沉思录》揭示的永恒而普世的哲理；
便是在漫长而复杂的人生中，须学会不断找寻不断突围，从而破除困局，开启新局。
你只有善于找寻，才能摆脱这些生活里看似没有出口的困境。
作者：钟杰
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