如何理解学习的宽度呢？我想可以从学习的内容、学习的方式、学习的途径等方面来理解。
“学”字简化前是“學”，从外观上看，有点像人用双手构木为屋的样子，学的最初含义，是人们学习劳动技能。下面原本是个“土”字，写作“壆”，后来才又改“土”为“子”，写作“學”，“子”指孩子，小孩子是学习的主体，这样一来，学的含义就引伸为学习一切新知识新技能。这就告诉我们学习内容尽可能要宽泛多元。
英国著名哲学家培根阐述了各类知识对人发展的不同影响，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。” 鲁迅也曾提醒过青年：“学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。”另外，从人的创造力来看，也是离不开各种知识的相互交融，有人说过，富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，从古代史到现代技术，从数学到插花，因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意，这种情况可能出现在六分钟之后，也许是六个月或六年之后。这让我想起西班牙19世纪最著名的建筑师高迪，他设计的建筑充满怪诞、神圣、科幻、童话的感觉。高迪一生的作品中，有17项被西班牙列为国家级文物，7项被联合国科教文组织列为世界文化遗产。他的天才创意不是凭空捏造，除了他伟大的想象力外，还有来自于他从小对大自然的研究，对各种神话人物的熟知，还有大量科学知识技能的掌握。所以无论是从人的基本生活需要出发，还是从人的全面发展，以及创造力的形成，我们都应从内容上不断拓展学习的宽度。
现状是很多学生学得功利，学得片面，考试的就学，不考的就不学，考前找老师“划重点”。语数外是“主科”，其他都是“副科”，对待“副科”不仅是少花时间，更严重的是态度上的轻视与敷衍，经常出现“身在曹营心在汉”的状态，结果时间耗掉却没成效。一位学生就这样问过我：“为什么有些同学背书很快，而我要花很长时间？考试要默写的名句我基本可以写出来，为什么老师还要我们背那么多课文干嘛？”我就帮他分析，狭隘地学习，知识常常碎片化，对知识理解的难度会加大，知识成了一堆冰冷无情的文字，那学习者岂不是成了文字处理器了？经典文章是要反复通篇熟读背诵，里面有深刻的思想，有巧妙的构思与布局，有许多表达的技巧。考试本只是检测手段，结果变成了学习目标。本末倒置了，不仅学了容易忘，独立的思考力与判断力很难形成，综合素质与修养的提升成了一句口号。这样的学习当然也很枯燥，有什么学习乐趣可言呢？还是要沉下心广博涉猎，系统研究，其实各种能力提高之后，分数的提高就是水到渠成的事情了。这么与他交流，他豁然开朗，解开了心中的学习谜团，不再怀疑自己学习能力，而是自己学得太过于功利片面。
有些同学会说，人的精力有限，不可能什么都学。没错，学海无涯，学无止境。但努力的人不是把所有知识学完，只是做到了无限拓展，全身心专注，不断挖宽挖深。努力的人不是时间比别人多，而是会合理安排时间，挤占时间。在学校看到的事实往往是，学得好的科科好，学不好的，哪管主次，样样烦心。不想学的，不愿学的，就会找尽借口，内心不是竭尽全力去拓展，而是处于一种收缩状态，能退就退，能躲就躲，最后无处可逃，这样的人能有力量吗？禀赋有差异，但更多是态度与观念的差别，然后就是后天努力的程度。人的潜能有多大？出生于晚清的赵元任集数学家、物理学家、心理学家、哲学家、语言学家、音乐家于一身，他精通33种方言，擅长多门外语，也是中国现代语言学之父，就因“好玩儿”三个字，颠覆了全世界！这样的例子其实并不少。
学习的方式途径也要多条并举，以立体的方式发展。有学者总结出治学三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
阅读，大量地阅读，如痴如醉地阅读，向书本学，是我们学习的重要途径。今天是“世界读书日”，在2009年的这天，前总理温家宝来到国家图书馆，说了这样一段话：“也许有人会说，没有时间读书。但是一个人一天总可以抽出半个小时读三四页书，一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书。读书要有选择，读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。”要多读经典名著。从事多年的中学教育教学工作，强烈感受到阅读的缺失会严重制约孩子的各方发展，比如表达能力、理解能力、独立的思考力、心灵的成长等都受到影响，孩子在小学阶段要培养好阅读习惯，而不是报七八个课外班甚至十个以上，把他们的时间塞得满满的当然就没时间阅读。补习班报多了，孩子学习的主动性少了，依赖性强了，疲于应付中厌学情绪也会日益滋长。虽说现在孩子学了各种特长，我在特长生的招生面试中，发现孩子唱的歌跳的舞弹的曲基本都是机械地表演，缺乏灵性，缺乏生命力，谈不上艺术的美感。我一直在想为什么，缺乏人文底蕴，缺少情感体验是肯定的，阅读是补充这些营养的主要途径吧。家长急切地想看到各种术的增长，却不知阅读是孩子灵魂壮大的基础，是孩子健康长远发展的基础，让孩子多阅读吧！如何培养孩子的阅读习惯？这是另外一个话题了。
勤实验，强调的是多实践，多动手，多探索。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。比如对某种植物生长的理解，亲自栽种过，观察监测过，理解起来要容易得多。对事物的准确判断，求真也要实践，“实践是检验真理的唯一标准”。新的知识新的技能从实验中来，新的发明也必须在反复的实验与实践中来。古代的各种劳动工具就是在反复实践中不断发明与改进的。近代以来的许多发明更多是建立在大量实验的基础上，比如电的发明到电的广发应用，缺乏成千上万的实验与实践，新的科技发明无法产生。
读万卷书，还要行万里路，每年去陌生的地方看看，看那里的自然风景，听听那里的故事，好好感受那里的人文历史，风土人情，见多识广，眼界开阔，思维与胸襟也会开阔。平常还可以经常留意新闻，了解我们的生活，我们的社会以及我们的国家和世界。另外，生活处处皆学问，在生活中还可以学到很多。很多知识就是来源于生活，知识与能力又可以指导生活。杨绛先生说过，“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”以一种学习的态度面对生活的每一天，面对生活中的任何事与人。
古罗马皇帝马可•奥勒留的《沉思录》影响了无数后人，前总理温家宝将其视为“床头书”。这位帝王哲学家在《沉思录》开卷如是说：“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。从我父亲的名声及对他的追忆，我懂得了谦虚和果敢。从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。从我的曾祖父那里，我懂得了不要时常出入公共学校，而是要在家里有好的教师；懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争；我从他也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事务和不轻蕉流言诽谤。从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事……”（何怀宏译）看完以后，是不是对学习的宽度又多了一层理解？“三人行必有我师焉”，我们可以向身边的人学习，以学习的心态与人相处，总会看到对方的闪光点，这样还有利于人际关系的和谐呢。曾子曰：“吾日三省吾身……”每日反思自己，与自己对话，这是不是提升自己的重要学习方式？必须的。
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