《伪满洲国》中所描述的是一群平凡得不能再平凡的普通人物，
他们有着自己的生活，从溥仪、婉容、祥贵人、福贵人等皇室成员，
到胡二、杨三爷、王小二等所谓贱民；
从王亭业、郑家晴到王金堂、祝兴运；
从李香兰、谢子兰到慰安妇、朴善玉、杂货张，这各色人等的书写，都是从日常生活写起。
作者通过记录他们的家长里短、喜怒哀乐、悲欢离合、命运浮沉，
来展示伪满洲国统治下的民众生活状态，并希望以此来还原、或者说论证这段历史的存在
1990年底，迟子建到日本访问，一位日本老人问她：“你从满洲国来？”她当时有一种蒙羞的感觉，
因为伪满洲国的历史已经结束半个多世纪了，而那段历史对东北人民来讲，象征着苦难和屈辱。
回国后，她决定创作长篇小说《伪满洲国》，试图还原伪满时期底层社会的生活图景。
1991年—1997年的这几年里，她除了写一些中篇小说外，四处搜集有关资料。
这些资料有的是从图书馆复印来的，也有的是从书店购置的，还有一些则是从旧书摊寻到的。
1998年，迟子建觉得创作《伪满洲国》的时机已经成熟，为了写作更顺畅，她又集中做了两个月的资料整理。
接下来的春夏秋冬，她夜以继日地写作。直至1999年12月脱稿之后，当她把文稿整理出来，发现小说竟然长达60多万字，这着实吓了她一大跳。
《伪满洲国》这部编年体的长篇小说出版后，评论家们都说是“历史小说”，迟子建却觉得，它只是涉及了特殊岁月的生活。
她笔下的“历史”仍然是日常的，没有大事件、大人物，有的只是开当铺的、当劳工的等等小人物的生存状态。
“把一个特殊年代的日常生活写足了”，这便是她理解的历史小说。
她认为，真正能让人肝肠欲碎的作品，其实是靠冷静的叙述、富有“质感”的生动的细节营造来实现的。
她不喜欢那些不食人间烟火的作品，觉得和文学的本质背道而驰，文学的表达需要的是小提琴似的“如泣如诉。
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