过程

生命是一个过程，而不是一个结果。火柴不会因为熄灭而哭泣，因为它曾燃烧过；飞蛾不会因为死亡而畏惧，因为它曾追求过；花朵不会因为枯萎而伤感，因为它曾绽放过。与其期待结果不如享受过程，不攀附、不执著。

滴水能穿石，但是却需要无数的时间积累而成。没有谁的成功是一蹴而就的，所有的经历都是厚积薄发。

禅宗惠能大师从五祖黄梅弘忍禅师处得法，甫一得禅师衣钵心印，便立即出逃，为的是怕人嫉妒、陷害。

不料消息还是走漏，惠能被一位叫陈慧明的禅者一路追赶。待到陈慧明赶到，却说不是为了衣钵而来，是想求法。

惠能想，再好的妙法也需其人放下执着才能习得，于是便说：““既然你是为求法而来，希望你先抛弃一切外缘，断绝一切思念，我便为你说法。”

等了一会儿，那陈慧明未走，惠能禅师就接着道：“善恶之事你不要在想，只管想想你此番上座的本来面目是什么呢？”

一语惊醒梦中人，陈慧明立刻大悟。接着又请求惠能再告诉他一些秘密的意思。

惠能禅师便说：“我能告诉你的，就不是秘密的意思了。如果你能反照自己、反观自己，所谓秘密的意思，就在你的心中。”

慧明非常感激：“我师从弘忍大师门下多年，却从来不知自己的本来面目，您的指点让我明白了何谓‘如人饮水，冷暖自知’。我现在对自己都明白了。”

陈慧明在六祖惠能大师的指示之下终于觉悟，但如果没有在弘忍门下多年，可能也无法在六祖大师这里觉悟。这就像煮饭，虽然是最后一把草煮饭，但是没有前面的几把草，这饭也不能熟。

木有本，水有源。当下的一刻，原来是从历史时间中得来的。所谓“因缘成熟”也就是这个意思。

所以，万事难求速成，只有这个积累的过程到达一定的程度，才能像慧明那样顿悟。

人生一路，要经过许许多多的风景，那巍峨的山川、静谧的湖水、高大的胡乔树木让我们赞叹、流连，成了我们生命中无法抹去的印记。但也不要忘了，时时陪着我们的，那开在路边的野花。它们常见，所以我们不见，但没了它们，我们的生命注定干枯。

满怀希望的旅行比到达目的地要更加美好，而真正的成功在于努力，在于劳动，在于这种种过程。

从前山上有户人家，这一日父亲因事难以抽身，便叫自己的孩子去镇上买食用油。孩子出门前父亲给了他一个大碗，并严厉地警告他：“你一定要小心！最近家里情况不是很理想，银子越来越不够用了，所以要尽量节俭，你绝对不可以把油洒出来！”

小孩满口答应后就下山到城里，到父亲交代的店里买油。上山回家时，小孩想起父亲凶恶的表情及严厉的告诫，越想越紧张，于是小孩小心翼翼地端着装满油的大碗，一步一步慢慢走在山路上，丝毫不敢左顾右盼。

不幸地是，快到家门口时，小孩恍惚间没有看清脚下的路，结果踩到了一个洞。虽然没有跌倒，但是手里的油晃了晃，洒掉了三分之一。小孩非常懊恼，而且紧张得手都开始发抖，无法把碗端稳。终于回到家里时，碗中的油就只剩一半了

父亲看到拿回来的半碗油，气的指着小孩骂道：“你这个笨蛋！我不是说要小心吗？为什么还是浪费这么多油，真是白吃了这么多年的饭，气死我了！”

小孩难过地坐在一旁掉眼泪，这时坐在里屋的母亲赶忙跑来安抚丈夫和儿子，并且对儿子说：“你再去买一次油。不过这次回来，你需要跟我报告你在路上看到的人和事。”

小孩却强调自己油都端不好，怎么可能又端油又观察风景做报告呢！可终究拗不过母亲，只能勉强上路了。

在回来的途中，小孩发现其实山路上的风景真是美。远方看得到雄伟的山峰，近处又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样边走边看风景，不知不觉就回到家里了。当小孩把油交给父亲时，发现碗里的油，装得满满的，一点都没有损失。

其实，人们想比较快乐的过日子，就可以采纳小孩母亲的建议。与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如在上学、工作和生活中，享受每一次经历的过程，并从中学习成长。一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。

精进勿逾分，无迟亦无怠。我们做事要努力，但不要着急，凡事都有个过程。

成功从来就不是一蹴而就，都是经过循序渐进的改变才得来的。过程中也许会做不好，也许会有犯错。但别抱怨别心急，沉下心来继续坚持，日日精进，是为了更好地前行。

湖边