有缘得闻正见未必就能掌握正见，
或有仅作为一份知识的了解
而不加深入的熟练。
即便有所强记的深入熟悉
也未必能达到纯粹地运用于身心，
况且这份运用中尚有浅深之别。
故后世于佛法中修学的佛弟子，
不能因为识字
而便停留在认字的层次，
更应该深入的多闻熏习
以便熟悉教义，
进而展开如理思维的独静禅修，
以便让佛法纯粹地融入于生命，
解脱身心的烦恼苦迫。
有缘得闻正见未必就能掌握正见，
或有仅作为一份知识的了解
而不加深入的熟练。
即便有所强记的深入熟悉
也未必能达到纯粹地运用于身心，
况且这份运用中尚有浅深之别。
故后世于佛法中修学的佛弟子，
不能因为识字
而便停留在认字的层次，
更应该深入的多闻熏习
以便熟悉教义，
进而展开如理思维的独静禅修，
以便让佛法纯粹地融入于生命，
解脱身心的烦恼苦迫。
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本文标题：日照铭万众筹|法的浅深之别， 是熟悉还是熟练
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