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曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
- 不自矜故长;
- 矜:矜持,刻意的端着,这里的意思是,刻意的去显示自己的地位;
- 长的意思一:长辈,长官,地位高;
- 长的意思二:长久,地位稳固;
- 不自矜故长:
- 基于意思一:圣人不需要刻意的显露、彰显自己的地位,因为谁都知道他的地位最高;
- 基于意思二:圣人不需要刻意的显露、彰显自己的地位,因为他的地位稳固;
- 意思二显然不符合逻辑,地位稳固,所以不需要刻意彰显,这个说得通,但是因为不需要彰显,所以地位稳固,这个说不通。每一个圣人前一天都还高高在上;
- 我更认可长是“长辈、长官、地位高”的意思
- 对我们的启示:
- 我们所处的地位,不需要自己去表露;
- 如果我们有地位,就需要匹配一定的城府,如果我们端的比较明显,就显得有点飘,有点浮。
- 人靠衣装,马靠鞍。收拾好自己的形象,出席不同的场合需要匹配不同的穿着,主打一个得体,相称。需要别人看出你的地位,或者需要别人说出你的地位,不要自己说出来
- 夫唯不争;
- 唯:唯有,“只有……样”的意思;
- 不争:不去争取什么
- 不争的愿意一:不需要往上攀登,因为已经处于最高位置;
- 向上攀登的争,是一种争宠,是一种下位者向上位者献媚的过程,作为圣人,是完全不需要的;
- 上位者提拔一个人,要么需要这人的技能,要么需要这人的知识,要么需要这人的情绪价值。想要向上攀登,你怎么也要占一样,最好是两样;
- 不争的原因二:没有竞争对手,自己的位置是唯一的;
- 同行攀比,是一种竞争,是一种地位相当,为了占据果实🍒的竞争过程,作为圣人,是完全不需要的。因为,天下不可一日无主,亦不可能天有双日。
- 不争的原因三:没人能够争得过,占据核心竞争力。
- 圣人掌握了治理国家的方针,做到以道治国,诸侯各得其所,百姓安居乐业。这就是核心竞争力。
- 故天下莫能与之争;
- 故:因此的意思;
- 天下:全天下,找不出一个人来;
- 莫能:不能,没有能力,竞争不过;
- 与之争:和这样的圣人竞争;
- 对我们的启示:
- 我们生活的环境,充满了竞争;
- 上班有同事和你竞争,做事业有同行和你竞争;
- 竞争,可以推动你前进,这是好事,但是竞争不过,那就不是好事了。
- 没有竞争力,就会被淘汰,就会不由自主,没有自由可言;
- 所谓的自由,就是可以自己选择生活的方式,可以接受最坏的结果,具有为自己生活兜底的能力;
- 撇开竞争力,去谈对自由的追求,是可笑的事情,我们需要不断的学习,提升自己的综合实力,成为多边形战士。
- 优秀的人,做什么都不会差,懒惰的人,换赛道也是白搭。
- 说在最后:
- 首开会员的简信我,福利是按照字数给予简书贝的奖励;
1、第一季度,奖励只和字数挂钩,如100字- 奖励1简书贝,400字-奖励2简书贝,800字以上奖励5简书贝;
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