崔甜甜中原焦点网络初25＋中25＋讲13坚持分享第410天，累计共86次（26咨）
一、什么是后现代呢？
焦点解决短期咨询和叙事疗法是后现代的两支花。与现代相对应，对真实的理解不一样，后现代讲究的主观的真实是什么？世界多元，各有道理，我们要进入到当事人的主观世界里才能够真正的了解他，理解他。
二、推荐序：叙事，是一种陪伴孩子的美学
在叙事里，我们会说：「没有防卫的个案，只有防卫的治疗师。」如果助人者没有能力与孩子连结，把责任归咎于孩子的抗拒，这跟其他大人说他「不乖」，有何差别？
茵素·金·伯格曾说过：「没有不合作的来访者，只有不知道怎么合作的咨询师。」
叙事，「解构」了许多传统的咨商与教育观念。好的治疗，就是在创造「娇正性经验」而已。这是一个很漂亮的破冰(连结)。做儿童教育的人都知道，跟小朋友说话，请尽量「蹲下来」(孩子从这个肢体动作会感到你的尊重与亲近)。「蹲下来」的动作。用叙事的语言，就是「去专家化」。多数孩子接收讯息的方式是运用感官甚于语言。跟孩子工作，你得透过更多感官的媒材与操作，不是一直说道理。「语言抵达之处，并非生命抵达之处」。
［思考］
1.「蹲下来」不仅仅是动作上，也包括思想上的蹲下来。A和B两个人，A坐在B正上方的地上，A就在那儿站着，你想想B是什么样的感受？如果我们不蹲下来，也可以把孩子放在高的地方，保证视线是平等的。
2.「我们是用自己这个人在做咨询师，而不仅仅是技术。」我们想要来访者成为一个什么样的人，我们就需要努力成为这样的人。
3.咨询师可以适当的暴露，不要把这个场当做自己倾诉、发泄的场所。要始终觉得来访者是主体，要把这个场还给来访者。
热泪盈眶，是一种感动的能力，也是做叙事的最高境界。
三、深情的叙事工作者推荐序——林祺堂
与儿童进行咨商或治疗的工作，容易受困于「只用语言不够」的窘境。源自后现代精神的叙事治疗，让主角成为自己想要样子的「主体性」是其根本精神，「访问与对话」是其介入的主要方法，有些人会忍不住怀疑叙事对儿童产生帮助的效果。
这里有著值得进一步深思的两个点。一是，儿童真的不能用语言来产生陪伴与疗效吗？或者是我们还没有学会用儿童可以被理解的方式访问他们？语言是文字的精准堆砌、追求真理？或者问句背后的心意才是启动思考或扭转知觉的关键？其二，若语言真的有限制，可以怎么扩增其他的资源进入，又不违反叙事治疗的根本精神?针对这两个提问，读者们可以在这本书中慢慢找到回应。这本书很好看，更值得好好看。好看的地方在哪？
1.故事易读：有情节的故事是最能吸引读者产生理解的文本。一篇一个小故事，在轻松阅读中·吸收反易故事中的寓意，自然而然理解叙事的概念与精神。
2.图象深刻：搭配具象的表达艺术媒材图片，扩增故事的深刻脉络性与活发性；可以窥见作者是如何掌握具体运思期儿童的心理工作平台。
3.说明易懂：以易懂的故事为基底，搭配著亲和的分享，跳脱学卫用语的拗口与难解。具体回应著叙事中「经验」与「概念」间来回往返的完整理解。
4.横纵交织：除了看见叙事的相关概念如何实践之外，也可透过第八篇「小奇的山羊村」了解叙事完整的访问与对话，后续还有延伸的访问思考。
5.独特姿态：字里行间之外，传递著叙事访问者最不容易的姿态——内化的叙事精神、彰显于外的态度。读者们可以透过作者窥见叙事治疗对人独到的「尊敬」。
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