1、路面车站：
对应为我自己写的一首诗
时间车站
那些车都开去哪里了
八零年代的儿童三轮车
九零年代忘记牌子的那些自行车
零零年代熙熙攘攘的别人的机动车
那些车都开去哪里了
跨越世纪的甲壳虫（似乎是我儿时的梦想）
那些车都开去哪里了
二零二零年代的特斯拉（那时的电动车会限行限牌吗）
那时候我会有一部吗（自动驾驶或许已是主流了吧）
我爱Uber、我爱滴滴
我爱顺风车，我爱酒后找代驾，我爱carplay，我爱共享单车
我存在ofo里面的钱不记得了
我乘“11路公交车”回家
我的步数终于超过了一万
2、祈祷：
对应格里高利圣咏，以下为解说。
格里高利圣咏是罗马天主教做弥撒时所用的音乐。公元6世纪末，罗马教皇格里高利一世为了统一教会仪式中的音乐，将教会礼仪歌曲、赞美歌等收集、整理成一本《唱经歌曲》(即“圣咏”)，共收集整理了三千多首歌曲，它后来就被人们称做“格里高利圣咏”。格里高利圣咏只用人声，歌词采用拉丁文，不用器乐伴奏。格里高利圣咏没有和声和对位，旋律简单，不用变化音和装饰音，音域也很窄，一般不超过八度。虽然它的旋律没有明显的节奏重音，速度徐缓，但较好地配合了拉丁文歌词的抑扬顿挫。格里高利圣咏原来是没有记谱的，而是通过口传心授的方式来传播。后来，由于圣咏数目的增多而需要给演唱者提示不同旋律的轮廓，于是就逐渐产生了简单的记谱。格里高利圣咏追求一种肃穆、超脱的气氛，排斥人世的激情。格里高利圣咏在产生、发展过程中，吸收了古希腊、希伯莱、叙利亚和巴勒斯坦地区的音乐，因此，它使我们了解了已失传的古代地中海地区的音乐文化。同音，格里高利圣咏也孕育了西方一千多年来的音乐艺术。
（点击上面文字链接）
3、毛毛雨
该诗歌虽短小，却蕴含有不同种族、不同国家、不同宗教题材以及政治正确等问题。对应图片九宫格（初选的照片如下）：
九宫图
世界人民爱主席；奥巴马夫人的新书《成为》封面；学伴见面会；《枪炮、病菌、钢铁》封面；联合国宣言签署场面（在九宫格图片的中间）；“教皇子午线”；日本遣唐使路线图；玄奘法师；1453年的君士坦丁堡
4、我
对应为我自己写的一首诗
我生命的大部分时间在wechat
我在不同group里聊不同的topic
我在wechat上工作和生活，兴奋和消沉
（因为twitter，facebook上没有几个好友）
我勤奋工作在wechat
我的to do list在wechat里疯长
（番茄土豆以及其他各种时间管理App昙花一现）
我注册了几个自己，有ID、EGO、SuperEGO
在不同手机上，不同的公众号关注，不同的收藏
（有时ID还在麻痹，EGO在痛，SuperEGO已看穿真相）
我的hobby也在wechat
那些见过没见过的群友每天才思泉涌力比多多
我大部分时候躲起来潜水
拖延症持续发作
5、悲伤
对应为我自己写的一首诗
悲伤
在东城西路的某个地方
我重启了我的P10 Plus
然后我的微信发生了故障
数据修复却仍然丢失了三个半月记录
腾讯客服礼貌却又无计可施
那是我三个半月生命的主要证据！
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