曾国蕃为什么不称帝呢？在曾最辉煌的时期，他率军攻破了太平军的堡垒天京城，统辖江南数省的军务，其实力已不容小觑，成为了一支比太平军更可怕的军事力量，而清廷的八旗兵、绿营兵，毫无战斗力，这已是显而易见的。当时曾醉心于帝王之术的王凯运，曾屡次劝说但都未曾说动他；他的将领士卒也曾多次劝谏过，但他埋得很深连一点心迹都没表白过。到底他想过没有，到底他当时是怎么想的，我们如何剖开他那迷一样的心房，而探得他那海一样深的心声呢？疑云，真正的疑云。他可曾想到过兔死狗烹的韩信，他又曾想到过功高震主的恐怖。他会不会又想到过改朝换代的荣耀。答案毫无疑问，他想到了。作为儒家内圣外王的他，他比谁都更有心计，他比谁都更有城府，他也更懂得什么才叫真正的韬光养晦，一个字，他厉害极了。他不是不具备傲视群雄的帝王之才，他不是不具备雄兵百万的问鼎实力，他不是胆惧，而是恐惧，对封建权谋深深的恐惧，对未来洞察极深的恐惧。这种恐惧源于一种大智慧、大谋略。就像他酷爱下棋一样，什么叫全盘谋划，什么叫利害得失，他比谁都明白。因此当历史的年轮碾过，因此当袁世凯、张勋的倒行逆施宣告失败。我们只留下了一片清明的心，及对他的深深思考。他把所有的答案都留在了那句非常有名的对联中。“倚天照海花无数，流水山高心自知”留给人的永远是那一串串的问号和后人无尽的理解。作为中国历史上的三个最有名的儒将之一，他内，情深义重，慈爱善良，一部家书写的感人至深、潸然泪下，非常具有人情味；他外，心狠手辣，残忍之极，被人称为曾剃头，太平军许多将士的头颅都掉在了他的脚下。他胆大心细，谨慎不居，他最后善终了下来，死后哀荣不断。相比明代第一人王阳明和还看今朝的毛润之来说，他少了几分儒气而多了几分圆滑，正是这一点使他有了“内圣外王”“中兴之主”之誉。是左宗棠、李鸿章之流永远也赶不上的。“阁中帝子今何在，栏外长江空自流”斯人已去，但其思想的光辉却永远闪烁在了中国历史的星空中！
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