与众不同的外交观

20200416与众不同的外交观——《曾国藩传》阅读分享14

太平天国末期，两江总督曾国藩，把主要精力放在了民生和吏治上。为了实现救国救民的远大抱负，他严于律己，以俭治家，同时官场上选择性的“同流合污”。

今天，我们继续阅读本书的第十四章：洋人也是人。来看一看作为清王朝末期，为数不多的睁眼看世界的人，曾国藩对洋人的观念和态度发生了什么变化。

1.中国人眼中的“蛮夷”

以中国传统的士大夫眼光来看，洋人就是蛮夷之辈，只不过这次是船坚炮利的蛮夷。天朝高高在上，外夷应该俯首称臣，这个观念根深蒂固。虽然经历了第一次鸦片战争，清政府还是没太把洋人当回事儿。

第二次鸦片战争的进程和结局，让曾国藩的想法发生了根本变化。首先，曾国藩深刻认识到，中西方武力的差距极其悬殊，面对坚枪利炮，中国的武器太弱了，根本不在一个档次上。

其次，曾国藩发现洋人居然也讲信义，有做事原则。他们不是想推翻清王朝，而是要平等尊重和通商，获得实际的经济利益。实际上是想把中国变成他们的殖民地。

2.师夷长技以制夷

第二次鸦片战争后，曾国藩的对外观念和思路发生了巨大变化。他认识到，洋人的到来标志历史进入一个新的阶段。不能指望洋人像历史上那样蛮一样，短时间被消灭或驱逐。

知己知彼，百战不殆，他开始积极主动的研究外情。他开始阅读有关西方文明的书籍，努力接触能接触到的西洋事物，特别是西方的军事秘密。

落后就挨打，自强则万强。第二次鸦片战争后，他开始认识到不能只停留在购买或者使用西式武器上，必须学习研究西式武器，掌握西方科学和技术，振兴中国的军事工业。师夷长技以制夷，以图自强。

3.与众不同的外交观

第二次鸦片战争，曾国藩不仅认识到学习西方科技的重要性，还形成了3个在当时与众不同的外交观念。

第一，平等相待，把外国人当人。中国人战败了，却高高在上，觉得外国人是蛮夷之辈，与禽兽无异，打心眼里看不起他们，也不尊重他们。曾国藩却认为外国人也是人，应该互相尊重，平等相待。

第二，诚信外交。“言必信，行必果”，中国人自古以来讲究诚信，但当时对待外国人，确实例外。曾国藩讲究诚信外交，坚守条约。因为力量不如对手时，遵守条约以利于自强；条约约束的是双方，如果对方越界就以条约坚决拒绝；诚信外交，与各国正常往来，师夷长技以制夷。

第三，不要争面子，要争里子，抓大放小。曾国藩认为，在和外国人谈判时，要力争商业利益，保护国计民生，维护国家的主权，对于面子礼仪上的事，可以适当让步。

曾国藩提出的平等相待、诚信外交、抓大放小、争实际利益的外交观念，在当时是跨时代的进步。“国家兴亡，匹夫有责”，这是一个真正关心国家大事的人，“师夷长技以制夷”，他祈盼国富民强，人民安居乐业。只是天若有情天亦老，人间正道是沧桑。