意恶，是指内心生起的未必付诸行动的恶念。说出来伤人就是造口业，付诸行动伤人就是造身业。所以心存恶意无异于在头脑中保存着毒素，时刻影响着自己的心态，即使什么都不做，从心理学的角度看，最终害的还是自己。我们不探讨道家的天人感应和佛家的因果报应，只对照《感应篇》和《俞净意公遇灶神记》列举的恶意，看看自己有没有。
《感应篇》中例举了以下八种意恶：“见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他材能可称而抑之。”
这段话的意思是：见到他人做官，内心就希望此人被贬职流放而失去官位；见到他人富有，就希望此人失去财富而变得贫穷；见到他人容色美貌，就生起想与之私通的心；欠他人的财物，就希望此人死去，自己就不用归还所欠 的财物了；向他人强求某事而没有如愿，内心便对此人生起仇恨而诅咒此人；见他人失去权势，就开始宣说此人的过失；见他人体貌面相有缺陷，内心就嘲笑此人；见到他人有才能，就生起压制此人、不让他有施展才能机会的心。
《感应篇》列举的是大恶，谁的心会有如此恶毒。那我们再看看《俞净意公遇灶神记》列举的恶意。
灶神爷一针见血指出俞公意恶太重。
邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？
就是说“你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。”
“你自己反观一下，如果身临其境，美女投怀送抱，你能坐怀不乱吗？而你竟敢说自己终身没有邪色，这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗？你发誓遵守的规条尚且做得如此不勘，何况其它规条之外的行为，就更不用说了。
还并列举了“但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。”
就是说，你虽然在人前惜字放生，教书育人，道貌岸然，但在私下没有人的时候，邪念多，贪念、嫉妒念、淫念、褊急念（褊急就是心胸狭隘，很急促、很容易动火）；高己卑人念，傲慢；恩仇报复念（心胸小，记人家芝麻蒜皮的事，一看到人家就不高兴），甚至还想方法要陷害；忆往期来念（都很期望自己以后会很好，那叫做白日梦），等等恶意都固集在头脑中。
我们对照上述列举的意恶，有没有做到“意净无染”？
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