醒

越来醒的越早，不是失眠，也不是兴奋。

过去以为醒早就是失眠，会强迫自己再去入睡，如果无法入睡，就会心乱如麻，然后更无法入睡。

针对这个问题，我的维那师父说:“此为灵性觉醒时。起来用功。不计时。若又困了。再躺下。再醒。再起。”

于是，不在纠结醒来时间，也不在强迫自己入睡。醒来就做自己喜欢的事情，困了就继续入睡。

没有禅修之前，梦里梦外都是混乱的。就像被搅浑的水，里面什么杂质都有。

看过很多次佛陀让阿难取水的故事，故事很好，在生活中却不会启用。

“有一次，一个佛陀经过一片森林，那天烈日当空，特别热，他觉得口渴，就告诉侍者阿难：“我们不久前曾跨过一条小溪，你回去到小溪帮我取一些水来。”

阿难回头去找那条小溪，但小溪实在太小了，再加上有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，水不能喝了。

于是阿难又返回来告诉佛陀：“那小溪的水已变得很脏而不能喝了，我们继续向前走，我知道有一条河离这儿才几里路。”

佛陀说：“不，你还是回到刚才那条小溪去。”阿难表面遵从，但内心并不服气，他认为水那么脏，只是浪费时间白跑一趟。

他往小溪的途中，自己就想：为什么水浑浊了，师傅还要坚持要那里的水，明明我就没错吗？不行，我要去找师傅理论。走了一半路，又跑回来说：“您为什么要坚持?”

佛陀不加解释，语气坚决地说：“你再去。”阿难觉得师傅好固执，但也只好遵从。

当他再来到那条溪流旁，那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了，阿难笑了，提着水跳着回来，拜在佛陀脚下说：“师父，您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

种瓜得瓜，种豆得豆

在生活中，遇到各种生活难题，会愤怒，会伤心，会哭泣。就像被搅浑的水，无法清澈。

禅修后，遇到问题，依然会如此反应，依然会浑。但浑的时候，不再一边生活一边对抗，只会令身心更加疲惫。

而是静静的看着那些，事情发生照见出的各种不舒服记忆，翻腾出来晒晒太阳。越来越看清楚，它们从何而来，去向何方？

凌晨两点半，再次醒来。从睡不醒的痛苦中，逐渐六点醒来，五点、四点、三点……，到如今的2:30都已睡饱，醒来。

可以透过读书，写字，静坐。来沉淀生活中各种原因导致的浑水，待水清澈取一瓢饮，再启程上路。

踏上启程，这水不管它在浑在清澈，于我已失去意义，因我已走过路过而且没有错过。

虽俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”，能彼此成就，当下已是最好的回报了。

我依然在路上，身边有怎样风景，只有自知。即便一路有同行相伴的人，因心境不同，同样地方也会看到不同风景！

经历越多，越发喜欢沉默。不是消极的沉默，而是一路走来，知道每个人都不容易，学会了闭嘴。

有能力就伸手做点什么，没能力就低头行走。管好自己的眼耳鼻舌身意，沉默就是我最好的祝福！

沉默也是我目前所能做到的最好状态，也许前面会柳暗花明又一村，也许更加泥泞，谁知道呢！

就像一首歌唱的:“到你家的路，充满石头荆棘，师父啊！可是我已走过半路了，要回头，更惨！”

想起前年骑行神农架，面对一条约有70公里的高山挑战，累的各种想放弃念头，回头看身后密密麻麻的崎岖山路，勇气顿失。

只能硬着头皮，一呼吸一蹬专注脚下。那一刻，被环境逼迫的只能“不畏将来，不念过去。”

和开车一路飙过领略的风景，在眼中完全两样。苦过累过，更加懂珍惜每一滴水，感恩每一口呼吸，恭敬每一寸大自然匠做。

此时，四点半，搁笔，静坐。每一个醒来时间，都是不多不少，刚刚好。早安！

修身养性：世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的；用变化和发展的观点看待一切事物，人生才会坦然而宁静。

姐姐说，不经历长途跋涉苦，怎么能领略到无限美景！