今天和老爸微信视频，讲了自己在国外的生活状况，遇到了那些有趣的人，做了哪些有意义的事情，我也是通过这样的聊天让从来没有出过国门的老爸了解国外的事情，让他也知道在中国之外的国家那些人是怎么生活的，他们又有怎样的生活方式和态度。从自己的闺女讲述中所听到的关于外国的一切，大概会更加生动有趣吧，怎样也能够让他在那些工友当中有些谈资。
本来聊得很开心的，不过当我提到下个月的出行计划的时候，老爸提醒了我要注意好身上的钱财物品，我就有些不耐烦起来，甚至说话的语气上也有些很不开心。
因为上个月在意大利的时候，我被偷了钱包。
可以说是被偷了个精光，虽说数额不是特别大，但是我还是心疼。特别是想到一路穷游的自己，为了省钱花了不少心思，住宿、交通和伙食都是尽量便宜的来，真的不敢多奢侈一丝一毫，以至于在意大利的后半段旅行都很郁闷。
这件事情本来不打算和父母说的，因为知道他们又要担心，加上老妈又是个唠叨的主儿，想来日后还是要那这个遭遇说事儿。但后来还是提了一下，爸妈反倒没多说什么，倒是我自己在电话里和他们说了好久，多半还是在后悔和自责，多么的不小心。
这事儿已经过去快两个月了，今天老爸也就顺道提起了一下，而我却有些绷不住，老爸似乎也没有耐心听我对他的“控诉”，就借口有事挂了电话。反倒是我，挂了电话之后，心里面五味陈杂，说不上来是委屈呢还是有些怒气呢？
关于被偷这个事情，我印象里父母的第一反应都是质问我：自己怎么这么不小心？是不是走路的时候一直在看手机？一点防范意识都没有吗？
他们，包括千千万万的父母都是这样的吧，对于这种事情，他们想到的并不是小偷的责任，而是被偷的那个人自己怎么不小心？好像错误不在于小偷而在于自己的孩子粗心大意，让小偷有了可乘之机。
本来就很愤恨、懊丧的我，这下子心情很是复杂，一言难尽。我还记得我在电话那头，用不是很好的语气表达了那一刻没有控制住的情绪，自己一直以来算是小心谨慎的了，出门在外不可能不注意财物安全，但是到底要注意到什么程度呢？谁都不愿意自己的钱财被偷吧，如此这般，难道要因噎废食？
毫不夸张，我心中郁结了一股愤懑之气啊！
虽然我也会后悔、懊丧，自己怎么没有好生看管好自己的财物，但是，明明被偷的那个我在被偷的那个时刻，心里面更多的是愤怒、憎恨小偷的恶劣行径，想到意大利偷盗猖獗，治安警察形同虚设，本来觉得这个国家已经很不正常，找不找得到失窃物品暂且不说，对于盗窃这种事情走法律程序还真不知道要耽误多少时间和经历，情绪上来，甚至连带着憎恨意大利这个国家。
然而，后来在寻求情感认同的时刻，却被自己的父母二次伤害，明明什么都没有做错的我，却因为自己的粗心大意更多地受到了谴责，而那个偷钱的小偷仿佛什么事情也没有，父母连和我那样憎恨小偷的想法都没有吧，更多的还是在替我的粗心大意感到遗憾。
我意识到，这里本来就存在着一个荒谬的错误。也明白，明明什么都没有做错的我，为什么这么委屈，为什么心情这么复杂。
事情虽小，却让我意识到生活中存在着一种荒谬至极的偏见的“合理化”。
震惊世界的“印度公交轮奸案”就是一个极端的例子，撇开法律程序不说，就舆论道德而言，印度社会讨论多的是对遇害女子“穿着风骚、举止不当”的抨击和嘲讽，甚至认为该女子有这样的遭遇多半是自己的“不注意”，然后大篇幅的报道都出来教育女性朋友如何防范和保护自己，无论是在穿着上还是在言行上。而对男性侵害者强奸行为却不加指控，或者说相较之下少之又少。
直到遇害者的母亲愤怒地说：“我不要你告诉我让女人怎样行为举止，告诉男人不要去强奸！”
印度的例子虽有些极端，但是如此这般的“荒谬错误”却不是特例，生活中常见得很。指向性的偏见、自然而然的错误导向，都在不经意之间造成二次伤害。而往往这样的二次伤害更多的是来自精神上的伤害，远远比物理上的伤害杀伤力更大，它可能来自你的亲人、朋友，甚至在一次又一次的提起中不断强化你的羞耻感，像一个伤疤一样，本就丑陋还要暴露在大庭广众之下，让你无所遁形。
往小了说，觉得这样的“错误”在教育领域值得家长注意。在中国，小孩子犯错误的成本是很高的，而有些“错误”根本就不是错误，而是指向性的偏见堆积而成的对一件事情定性的偏差，就如同偷窃事件中，做错的是小偷，而不是受害者；应该被矫正的行为是“偷窃行为”，而不是被害者自己的马虎大意行为；但这并不是说受害者不需要有注意义务，我们无法预测坏人的行为，只能做到防范，做到保护自己是起码的对自己负责的行为，
所以，如果孩子因不是自己的错误受到了伤害，我希望父母会对自己的孩子说：
“孩子，你没有做错，你不需要感到难过、羞愧，但是同时你也要学会保护自己。”
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