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《妻子和鱼》——哲学和宗教视角的爱情

《妻子和鱼》——哲学和宗教视角的爱情

作者: 普鲁斯特的走卒 | 来源:发表于2018-04-15 19:45 被阅读0次

    从前的人,多认真
    认真勾引,认真失身
    峰回路转地颓废

    ——木心《我纷纷的情欲》

    艺术家多情种,而多情亦是艺术。用弗洛伊德的话说,艺术家是一些性压抑的白日梦患者,强烈的冲动得不到满足,便将其转移,升华为艺术的创作。

    海子是这样的艺术家。写爱情的时候,他有时从自身出发,以自己的经历为基础,如《四姐妹》;也有站在高处,以哲学和宗教的视角看爱情,如《妻子和鱼》。

    我怀抱妻子
    就象水儿抱鱼
    我一边伸出手去
    试着摸到小雨水 并且嘴唇开花

    而鱼是哑女人
    睡在河水下面
    常常在做梦中
    独自一人死去

    我看不见的水
    痛苦新鲜的水
    淹过手掌和鱼
    流入我的嘴唇

    水将合拢
    爱我的妻子
    小雨后失踪
    水将合拢

    没有人明白她水上
    是妻子水下是鱼
    或者水上是鱼
    水下是妻子

    离开妻子我
    自己是一只
    装满淡水的口袋
    在陆地上行走

    ——海子《妻子和鱼》

    上帝说:亚当,我用你的肋骨创造了夏娃,她是你的骨中之骨。海子说:我是水,我的妻子是鱼,我们的生命融为一体。诗的开篇,我怀抱妻子 就象水儿抱鱼 我一边伸出手去 试着摸到小雨水。海子喜欢这样融合的意向,鱼不仅是鱼,有其宁静美好的特征,也是水,也是妻子。
    鱼儿是哑巴,不能如猫狗吠,直观上给人宁静的感觉。鱼是哑女人,睡在河水下面,便营造出这种宁静之美。做梦中独自一人死去,在这宁静的幻梦中,死亡是爱与美的极致,是尼采的永恒轮回。诗人与妻子灵魂已然融为一体。爱情不再拘泥于你我,而是弥散宇宙之间。
    我看不见的水 痛苦新鲜的水 淹过手掌和鱼 流入我的嘴唇。诗人的妻子化作了水,流去了看不见的地方,流去了广阔的世界,而诗人对妻子的感情也泛化至天地之间。痛苦,是诗人海子的童年,是海子的爱情经历,是求而不得,渴望融合而不能。
    水将合拢
    爱我的妻子
    小雨后失踪
    水将合拢

    一四句可不就是上下合拢的水吗?诗人怀抱住妻子,于这个世界失踪。哲学的爱情进一步强化,水上是鱼,水下是妻子。合拢的怀抱抱不住她,她是无边无形的,她在世界的每个角落。

    爱情的最高境界,是完全获得对方,变成对方。可这又怎么可能呢?哪怕盐粒溶解于水,致密地融合,究竟还是在水蒸干之后显现,呈现出丑陋的形状。离开妻子,成为装满淡水的口袋,在陆地上行走,去渴求重新的融合。现实中不可融合,便去哲学和宗教里寻求,便去那诗里,偷得那完美的融合。
    艺术是一种求而不得,是对生活的超越。而生活中的爱情,永远是不完美的。

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