今天刷抖音，关于最近时事新闻有个观点出自《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天;兄弟之仇，不反(返)兵;交游之仇，不同国。”特意学习分享。
《礼记·檀弓上》中，子夏问孔子说：“居父母之仇，如之何?”子曰：“寝苫、枕干(盾)、不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”子夏又问：“请问居昆弟之仇，如之何?”子曰：“仕弗与共国，衔君命而使，虽遇之不斗。”子夏再问：“请问居从父昆弟之仇，如之何?”子曰：“不为魁(首)，主人能，则执兵而陪其后。”
这两段的意思是一致的，都说了父母之仇、兄弟之仇、叔伯父堂兄弟之仇、朋友之仇四种情况的处理方式。
下面是两种声音的的注释，我更喜欢第二种解释（对第一句的解释）。
对待父母之仇，要睡在苫草上，时刻记着父母丧，睡觉也要枕着武器，不出仕做官，做一个专业复仇者，誓不与仇人并生于世，即便在公门或大庭广众面前也要格杀仇人。
对待兄弟之仇，要随时佩带武器，不和仇人共仕一国，有君命在身，遇到仇人不可上前报仇，以免贻误君命。
对待伯叔父、堂兄弟之仇，不做复仇的魁首，若其子弟能为父兄报仇，拿着兵器跟在后面助威即可。
对待朋友之仇，不与仇人在一个国家当官。用现在的话说，即不和朋友的仇人共事。
我更喜欢这个翻译:父仇不共戴天；杀兄弟之仇，则要随身携带兵器，见到仇人径直杀掉，不须再回家取兵器；杀朋友之仇，不能跟仇人共处一个国家之内。
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