2019.7.21《稻盛和夫的实学-活用人才》经营问答13:如何确立作为领导者的价值判断基准？稻盛先生的回答:学习先人教诲，磨砺自身作为领导者所需的人格魅力。从以下六个方面进行探讨:1，在加强量贩店销售的同时，扩大企业流通渠道。2，用人之道，在于使人信服。3，个人的内在人格才是决定其最终判断的坐标轴。4，提高自我人格境界的两种方法。5，企业领导者应该将自己的全部身心都交给企业。6，最高领导者与二把手之间的责任具有天壤之别。
这里有两点让我感触颇深:
该经营者认为的中国消费者可能更乐于接受一些价廉量多的产品，不符合自身产品定位，所以决定放弃中国市场，而转向其他欧美发达市场。
稻盛先生直接了当，说出了很多人都想不到的一个问题，这种判断基准是否源于经营者虚荣心?这种让人难以察觉的私心私欲，稻盛先生直接点出，让我不得不感叹这位老人的智慧。
同样是中国市场，换做另外一个经营者，可能会因为中国消费者的这种价廉量多的喜好，而做出截然相反的决定:在向日本市场供应高质高价产品的同时，完全也可以向中国消费者提供他们所喜欢的价廉物美的产品。
所以，稻盛先生说，经营者做决策所依据的价值基准，做出判断的标准，取决于经营者心中的坐标轴，而坐标轴源自于个人心性。
当稻盛先生说到企业领导者应该将自身的全部身心交给企业，读这部分时，我数次泪目哽咽。
在稻盛年轻时，就已经没有任何作为个人的闲暇，不管不顾自己的家庭，一门心思全部都投入工作之中，正因为这样才有了后来的京瓷。
但也让妻子和女儿们颇为不满，甚至因为稻盛先生一心考虑工作的事，即使家庭晚餐时间，大家都很沉闷和无聊，一家人好不容易聚在一起，却无法享受团圆时的乐趣。
但稻盛想到:在自己回归稻盛和夫个人时，企业就会如同时陷入假死状态。正是因为有这种极端的想法，所以稻盛才会把自己所有的精力全部都投入到企业之中。
读到这段，心情十分复杂，既感动又难受。我们每个学习稻盛哲学的经营者，都在寻找自己人生的原点。学习作为人何谓正确?作为事何谓重要? 儒家的修齐治平，应用的经营者身上就是修身齐家治企利天下。修身，即提高心性，下一个，齐家与治企，可以同时进行。但又有主次，家，是人的根，如果根基松动，经营者必然无法全身心投入到事业中。所以需要在二者间找到一个平衡。如果将齐家，视为“为私”，治企，视为“利他”，从心中将二者对立，那就极有可能出现与家人相处时无法静心的情况，导致家庭不和谐。不知道我这种理解是否正确，但我认为修齐治平是递进关系，又是一体的。
真正的大爱，是天地万物一体之仁，经营者的时间可以归属于企业归属家庭归属于社会，但不属于他自己的私心私欲。也就是古圣先贤所说的无我利他。我们都在修炼的路上，一起努力!
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