历史上周朝的王权之下，爵位等级有：公、侯、伯、子、男。由于周朝是分封制，有爵位的人也相应的有自己的封地。那么五等爵位都是依据什么分封的呢，我们看学历史，如春秋五霸：齐桓公、宋襄公、秦穆公、晋文公、楚庄王。和战国时候的不同国君称呼：魏文侯、魏武侯、韩昭侯、赵烈侯，韩康子、赵简子。其实从这些称呼上根本看不出来，他们的真正爵位，因为这些称呼有些是后世对他们的追称，或者是本国人对自己君主的尊称。
其实爵位的设立，都是的有严格的规定，如，公爵是对前王朝后裔的追封，如商朝的后裔宋国，这些国家的国君才是真正的公爵。像本朝的王族和功臣最多也是侯爵，如周文王的弟弟的封晋国，功臣姜尚的封齐国，周公的后人封鲁国。秦国原本只是一大夫-伯爵，后来周平王东迁护驾有功被封为诸侯，才有了诸侯争霸的前提。楚国原来是华夏文明圈外的夷狄政权，子爵是当时分封夷狄君主的，但楚国因为自身实力的增加，不满与自己的低爵位，自封为王。所以才有了，楚怀王、楚襄王，楚穆王,楚庄王……
三家分晋的韩赵魏，原来是晋国的大夫，只能称子，后来公元前405年，周威烈王分韩赵魏为诸侯，才真正开启了战国时代。
在春秋时期那个注重名分、等级深严的时代，战争都是有限度的，因为只要大家都遵守了“礼”的规定，那么战争也就无从打起。“礼乐征伐、自天子出”，只有天子的诏令，战争才有正当性。孔子说：”名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则赏罚不中，赏罚不中则民无所措手足“。理解了古代名分的重要，也就理解了，为什么说：”国之大事，在祀与戎“。理解为什么孔子一心想要恢复周礼。
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