此木为柴山山出

古往今来曰世，上下四方曰界。生活就是时间和空间相互作用的结果。我们就活在这个时间和空间的作用体中。因此，我们对一个空间的规划布局和细节设计就离不开生活本身。命运使然，我有三个孩子，分别是90后，00后和10后，我的出发点自然就以孩子为主要诉求；我姓李，又自然而然的以木为本，木是我做设计的一个主要素材；我就以“此木为柴山山出”简单描述一下：启扉教育资源服务中心的一些旧闻故事。

在一个有效的空间内，我们依环境，依主题，依造价，都不如因材，在一个你和这个世界相遇相处的空间内，第一设计要素是材料。说一家书店吧，一家书店的核心是书还是人，这个是一个没有答案的话语，你说是书吧，有什么书就会吸引什么人，你说是人吧有什么人就会有什么书，我为什么说因材，就是因为这个材料，就是人和书共识的一个连接体。那么这个空间总会有一个角落吧，我就在这个角落，来上一棵只有我才能人工弄的动，在最大限度内不动用外来机械的重量和体积。我在树下看书，菩提本无树，现在有了树，也就给书的存在提供了空间，有一个可以安放人的物质躯体和书的物质身的一个载体，那么书和人的精神也就有所依，源自自然，自然为道。此时此刻，我们就不要太去计较到底是书，还是人了，我们就树下乘凉，思飞万里，扶摇直上，闭目悟道就可以了，至于我说的阶梯，书是人类进步的阶梯，品书之品，读经台之81厘米，也都因材而成了；

第二要素还是材料，我们说一间儿童之家吧。儿童之家就是孩子通过生活链接自然和社会的一个空间，我们说第一是材料，我们的材料就要有大自然吧，好一个四季桌是呈现社会自然的一个载体，这个四季桌就是一块木头，一块布，一大自然了。这个位置就要在孩子一进门或者出门的时刻，眼睛的余光不经意间，忽略不掉的一个位置，这个位置决定了它的形状，圆，半圆，四分之一圆，一段弧，梯形，多边形，曲线形等，而高度就是孩子眼睛平视的位置，不仰视也不俯视，这是一种尊重，是因儿童而做。这个材料就包含了一段木，一个形状，一块布，一堆自然还有它应该有的尺寸和规格，那么这个儿童之家就因材施教了；

第三要素还是材料，我们说一个社区吧，在一个吸引人来，让人逗留，流连忘返的一个大环境内，我还是说材料，这个材料可能大家要说就是大自然了，是山，是水，是一草一木，好，我给你来一个连接体。这个连接体类似一个酒坛子，这个酒坛子其实是一个精神与物质的孵化器。倒酒是一个动作，是欢迎你来，动作之前是一个名词。其外延是呈现酒，其内涵在于酒的三次酿造。第一次是指造酒的元素，第二次是酒的消化，第三次是消化后的生成物。你说此时此刻，我们的以木头制作的一个一个象征物就在这个场子里，链接了你我以及这么一个世界。我暂且用一块木头来承接，

2019年国庆节，祖国70岁了，祖国和人民都大大的强大了一把。我也合我的木头顺便强大了一下。

先看看都有谁在，首先有白杨木，松木，白荃三大类，此次参加的白杨木有以下规格：5厘米，9厘，12厘，15厘，20厘，25厘，30厘，35厘。松木有智利松，白松，南方松。白荃木有7公分，10公分，不规则的。用木来做木件儿，自然也要有好的防护了。木件儿的神仙水，就是木蜡油，木蜡油自然是用油来做了。渗透性，开放性的底油，细腻光滑的面油。用手拿棉布来一遍遍的擦涂。用100目，240目，600目，1000目来打磨。这就是最基本的材质了。

用来加工木头的当然就是金属了，各种锯，长短厚薄的摆弄着。各种钻打各种眼。把那些长短厚薄的都对应成各种关系。金属件还有各种螺丝，挂钩，锁扣。吊环。偶尔可以自己焊制一个买不到的配件。说到关系了，麻绳也是不可少的，8厘，10厘，12厘，16厘各种规格。麻绳配上木件儿，也是不错的组合。

就这样，这个国庆节木头和我，我和木头，时间空间内又发生了作用。一个新的空间，一个新的栖息地，有了木头来承载了。

此木为柴山山出，因火成烟夕夕多”，木头是中国文化，木头也是中庸之道，启扉教育资源服务中心的载体和出发点，都是木头，都是人间烟火。16年一线生产教学之实践，16年生存生活生命之探索，感谢对上一段“爱让人全意付出忘记有结束”，感谢对本段“此木为柴山山出”的关注，请继续关注下一段“一五一十一十五”以及以后的内容。

感恩这一切。