卢梭曾说：人生而自由，却无往不在枷锁之中。
我一直比较信奉此言，认为说的很好。
刚才在“一席”中，刷到作家郑世平，（笔名野夫）的演讲。
他讲到了自由，讲到了远方，讲到了梦想，讲到了平庸与精彩，也讲到了限制与非限制，讲到了规定与被规定。
他说：
法国有一个学者写过一本书，叫做《无所在的故事》。他把人的生活状态分为两种，一种是“有所在”，一种是“无所在”。
什么叫有所在的生活呢？
他的描述是这样，就是你生活在一个固定的程序里面，比如说你每天从家走向单位，从单位走向菜场，然后从菜场走回你家的厨房。你的一生沿着这样一个固定的道路，重复着，偶尔有一点点意外。
那还有一种人生呢，叫无所在的状态。就是当你踏出家门的那一刻，你就不知道明天你在哪里，你不知道接下来会发生什么故事。你在每一个码头、车站，甚至每一个大街转角的地方，你都有可能因为踩住了一个少女的裙边，因为一声道歉，而产生一场意外的爱情，或者其他的故事。
我喜欢的就是这样一种无所在的生活，我的一生就这样走在路上。大家看见我已经50多岁了，还像一个老操哥一样地活着。
（对不起，引用郑野夫的话，太多。不这样，也说不清楚，无所在和有所在，两个概念）
半小时的演讲，听完之后，我竟然有一种辞职的冲动。
因为，我发现我的生活就是“有所在”的状态，线性的，每天都在重复着，没有波澜，一眼可以看到头。
而，那种背包远行，在路上的状态，则属于“无所在”的，非线性的生活。
每天都是陌生的。陌生的风景，陌生的人，陌生的食物，不可预测的遭遇。
可，这种“无所在”的生活，也是非常昂贵的。你真的要放弃很多，婚姻，财富，体制内的铁饭碗等。
郑野夫，曾经是警察，他就勇敢地辞职了。
一般人，放不下。
像我，也放不下。道理都懂，做不到，立马辞职去旅行。人到中年，羁绊重重，怎么可能说走就走？
我甚是向往，可，真的做不到。我的后面还有一个家，我只能想想。
郑野夫，是作家，是编剧。他敢折腾，也折腾成功了。
现在，名满天下，居住在云南大理。过着自己喜欢的生活。
他的一生，活得相当精彩。他的一生，也是走在路上的一生。
似乎，作家就应该那样活。
美国作家比尔*波特，也一直走在路上。因为，走在路上，看到的风景不一样。
他感触颇深，写了好几本书，都和游历四方有关。比如《寻人不遇》、《黄河之旅》、《禅的行囊》等。
走万里路，读万卷书。你经的多，见的广，你的认知就和普通人不一样。
猴子提高了认知，才有了智人。
认知，决定着一个人的未来。
平淡无奇的池水，无人欣赏。高山流水，澎拜激越，才好看。
千古第一代才女李清照，之所以能青史留名。就是因为，她的一生游历丰富，也是非线性的，无所在的。
两种状态，两种生活，各有利弊。你愿意选择哪一种呢？
假如，给你一百万人民币，你愿意拿这一百万人民币，去过“无所在”的生活吗？去开心的周游世界吗？
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