次子

人类自打迈入近代以来，就对自己的造物有些奇怪的想法，生怕它们哪一天有了自己的想法来反抗甚至消灭自己。前有弗兰肯斯坦，后有终结者，尤其是这种近似人形的东西，更是人类的幻想对象。在所有的科幻电影中，但凡有高智能机器人或者单纯的ai出现，必定伴随着战争与某一方的灭亡。暂且不说我们要把科技水平提升到什么程度才能制造出这种东西，就想大胆设想一下如果我们真的有高智能造物（包括但不局限于机器人），我们该怎么对待他们。

抛开那些悲观的电影，在最乐观的科幻设定里，也很少有把人与具有智慧的造物相提并论的。某电影中的机器人花了两百多年才说服人类，取得了公民权，足以看出人们对自己造物的观感。

大家都能理解，自己的工具，比如说电脑、手机甚至是智能体重秤某一天突然有了智慧，向我们要求权利，这是多么的不可思议。如果这一幕出现在了自己的面前，普通人会无视，别有用心者会遮掩或者宣扬，或者有其他种种做法。仔细分析，无非是在考虑，这些出自我们工厂的东西，到底算什么东西？

如果我家添置了一台机器人，付出积蓄购买的家伙到了之后却先要索要工资，想必没人可以接受。说到底，这些东西就是我们的工具，无论有没有自己的意识，都是为了服务于人类，假如它们拒绝履行智能，就是废品，自然无需好好对待，如果它们胆敢侵犯一丝人类的利益，自然是要销毁。

我想，这就是大多数人对于机器人什么的有了意识的反应。我们不必这时候去做墨菲定律的忠实拥趸，在肆意幻想的时候，可以做一个乐天派，把事情想的美好点，不必觉得科技的发展伴随着文明的毁灭。

所以，我们可以这样想：假如我们制造一个机器人，耗费大量的时间去制造培养，不正是我们哺育后代的新表达方式，所以我们大可看开点。无非是多了几个结构特殊点的孩子吗，如果将来假肢什么的技术发展，也许人类比这些造物还要变得奇怪。

如果有一天我的电动牙刷对我要工资，我肯定要先判断，如果不是恶作剧就就近送到一个法律援助站去，自有法律去判断。多教育，出了几个熊孩子就好好敲打敲打，不会有大事情的。