安居士/海滨：局之思3

安居士/海滨：局之思3

晏子之局，发端于三位勇士的恃功而骄，傲慢与偏见往往是灾祸怨仇之根源；公孙接、田开疆、古冶子之勇力功勋世人皆知，因为傲慢而获罪于晏子，于是洞悉人性之弱点的晏子告之齐景公，晏子晓之以利害，齐景公欣然允许，局因此而布设——二桃杀三士，极低的投资成本却换来极高的回报率。——安居士/海滨《局思》

这则二桃杀三士的故事，有人认为是夸赞晏子的谋略和机智，从侧面也可以看到骄狂必惹来众多非议，最终自取祸败。比如汉朝开国功臣韩信、萧何、陈平之辈，不懂得全身之道，以下犯上，用威势胁迫君主，甚至有取代朝野之心，自恃劳苦功高，言行骄狂，引起君王猜忌，最终招致杀身之祸。我以为晏子之局之所以取得成功，的确与三士的骄狂有很大的关系，但这只是原因之一。

晏子二桃杀三士之局，至少需要具备三个条件：一是三士的恃功而骄，二是分配的资源稀缺，三是决策者的全力支持与配合。三者缺一不可，资源稀缺才会引起竞争白热化，决策者拍板才会让此局得以顺利执行。中国历史上的确不乏“狡兔死，走狗烹”的警人事例，汉初三杰之一的张良功成身退是破局，而宋太祖赵匡胤杯酒释兵权却是精心布局。

当然，中国历史上，也有许多曾经叱咤风云的非凡人物，作为开国元勋、功高盖世的将相，有全身而退的，也有全身尽义并诚心辅佐朝政，鞠躬尽瘁死而后已，奋不顾身，公而忘私，千古流芳而被后世传扬。置身庙堂与江湖之上，这又何尝不是一种破局之举？

这则流传千年的成语故事最打动人的，是三位勇士的“君子之风”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的政治威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。这恰好是晏子之局的发端，即以人性的弱点布局。

然而古冶子的一番话，让另外二位勇士感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。所以他们自刎之后，无论是晏子还是君王，有悲切之意，为稳定朝野，反而杀了三位大义将才。若从局外观之，这种智、勇、仁、义又何尝不是一种道德与文化层面精心巧布的惊天大局？

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安居士/海滨：局之思3