同读四圣心源第七天

作者: 宁静__致远_ | 来源:发表于2022-05-24 14:47 被阅读0次

    营气运行

    水谷入胃,化生气血。气之慄悍者,行于脉外,命之曰卫。血之精专者,行于脉中,命之曰营。

    营卫运行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脉再动, 一吸,脉再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,脉六动。一息六动,人之常也。一动脉行一寸,六动脉行六寸。《灵枢•脉度》:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足至头,长八尺, 六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸,长六尺五寸,六六 三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。跷脉从足至目,长七 尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,长四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都 合一十六丈二尺。平人一日一夜一万三千五百息,一息脉 行六寸,十息脉行六尺。一日百刻,一刻一百三十五息,人气半周于身,脉行八丈一尺,两刻二百七十息,人气一 周于身,脉行十六丈二尺,百刻一万三千五百息,人气五十周于身,脉行八百一丈。营气之行也,常于平旦寅时,从手太阴之寸口始。自 手太阴注手阳明,足阳明注足太阴,手少阴注手太阳,足太阳注足少阴,手厥阴注手少阳,足少阳注足厥阴,终于 两跷、督、任,是谓一周也。二十八脉,周而复始,阴阳 相贯,如环无端。五十周毕,明日寅时,又会于寸口。此 营气之度也。


    营气行于脉中,从手太阴开始,经十二经络,终于足厥阴,最后
    终于 两跷、督、任

    ,共28脉,这是营气运行的一周,用时两刻钟。每天运行50周。本以为一天运行一周,没想到的是50周,需再理解。

    “人一呼,脉再动, 一吸,脉再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,脉六动。一息六动,人之常也。一动脉行一寸,六动脉行六寸”,我们的脉搏原来与呼吸相关,只是人呼吸频率有快慢,脉也有快慢,那不同频率的脉行长度一样吗?

    卫气出入

    卫气昼行阳经二十五周,夜行阴脏二十五周。卫气之行也,常于平旦寅时,从足太阳之睛明始,睛明 在目之内眦足太阳之穴也。平旦阳气出于目,目张则气上行于头,循项,下足太阳,至小指之端。别入目内眦,下手太 阳,至小指之端。别入目锐眦,下足少阳,至小指次指之 端,上循手少阳之分侧,下至名指之端。别入耳前,下足 阳明,至中指之端。别入耳下,下手阳明,至次指之端。其至于足也,入足心,出内踝,下入足少阴经。阴跷者, 足少阴之别,属于目内眦,自阴跷而复合于目,交于足太 阳之睛明,是谓一周。如此者二十五周,日入阳尽,而阴名指指手无名指。受气矣,于是内入于阴脏。其入于阴也,常从足少阴之经而注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾, 脾复注于肾,是谓一周。如此者二十五周,平旦阴尽,而 阳受气矣,于是外出于阳经。其出于阳也,常从肾至足少 阴之经,而复合于目。卫气入于阴则寐,出于阳则寤。一日百刻,周身五十。此卫气之度也。《难经》营卫相随之义,•言营行脉中,卫行脉外,相附 而行,非谓其同行于一经也。

    卫气的运行又是难理解的。不知先古圣人如何能知这运行规律?周日看了一书,说到上古分为神族、妖族、人族,而黄帝、神农都属于神族,估计也就只有神族才可以把体内运行看的如此清楚,我们普通人难理解也就正常了。六合之外,存而不论,在我们的理解和科学解释范围之外,也许真有神呢

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