大家好，今天若辰分享一篇随笔吧，最近太累了，很多时候我都在想什么是道，我走的路，我做的事，到底算什么，时而迷糊时而清醒…
就好比，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
一个人自呱呱坠地那一刻起，人世间的烦恼便开始包围住了TA。
襁褓中因饥饿而嗷嗷求饱，因寒冷而哇哇求暖，孩体时起便因要玩具而哭闹，因受不公平对待而委屈，因与伙伴们争吵而伤心，因家贫受侮而难过，到了青黄不接的少年转青年的阶段，经了些世事，受了些挫折，头脑中的问题一天比一天多，开始质疑友情，怀疑爱情，抨击权力，憎恶金钱，痛恨战争，由此而引发出一列每个人都在探求、想解决却无处寻找答案——我是谁？我从哪里来？要到哪里去？我活着是为什么？一言以蔽之，就是人生终极意义究竟是什么？
总有一些香客问若辰，TA是谁，TA的元神是谁？说实话我很纳闷，你纠结你的元神是谁？如果我说是天上的神仙，难不成就成仙飞天了，我说你是地狱的恶鬼那你还不活了吗？带仙缘我之前就说过，是你福分同时也是你的痛苦，何必把仙缘想的那么复杂，抛开缘分不说，你只是个普通人，顺其自然，把你今生该做的事做好不OK吗？
简单的说几条分灵转世都有哪几个共同点：
1. 生来就多灾多难，身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
2. 心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
3. 性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。
4. 聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。
5. 经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。
6. 经常梦见神（佛）
7. 偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。
8. 对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。
如果你具备了以上几条的大部分条件，就可以确定你是神仙的分灵转世了。 在这里，若辰还是要重复的说一次，前世并不重要，今世才是你应该珍惜的。
我们一直都在寻找，想从这个世界上，为这个身心找到一个安身之处，我们去赚取财富，制造许许多多的关系，学习各种知识，不断地参与各种训练，为什么呢？就是想为自己找一个安身立命之处。
那么，这么久以来你找到了吗？你想从哪里去找呢？
佛教里有一首偈子：“佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
这首偈子说的是：所有的道场都不在别的地方，觉悟不在别的地方，佛不在别的地方，和平安乐不在别的地方，解放和自由也不可能从别的地方、别的世界获得。
你所追求的所有幸福、快乐、安全、平和、宁静，都不可能从别人或者别的地方获得，所有的事情都要靠自己，你只能从自己那里获得。
觉悟，在心，凡事以一颗平常心对待，没有人，生来就愿意经受苦难的，困难和逆境是不能避免的，尤其对一个有仙缘的人来说，更是如此。
所以，很多人很早就做好一种心理准备，与其在困难面前束手无措，或者在逆境中悲观失望，不如痛快的接受TA。
你现在所承受的一切是一种磨炼，一种考验，一种战胜困难和逆境的过程。
如何才能变成一个自己愉快，
也让别人快乐的人呢？
要领悟四种境界。
第一，要把自己当成别人，
这是无我。
有大欢喜，看淡一点，
这也无非是别人的一件事。
有大悲伤，看轻一点，
这事别人也会赶上。
第二，要把别人当成自己，
这是慈悲。
有时候要学会换位思考，
因为你身在此山中，
远不及别人看的清楚，
要将心比心，推己及人。
第三，要把别人当成别人，
这是智慧。
尊重每个人的独立性，
即使再亲近的关系，
也要保持一定的分寸，
这是尊重的艺术。
第四，要把自己当成自己，
这是自在。
在人之上，要把别人当人。
在人之下，要把自己当人。
生为庸人，应当以勤补拙；
生为才人，应当谦虚稳重。
人生的快乐，
是去走自己的路，看自己的景，
边走边悟，越走越远。
没有什么是做不到，
也没有什么是放不下的，
最懂你的，是你的心……
修行之路磨难重重，绝非坦途，也没有捷径可走,带仙缘的人既然选择了这条路，首先要有充分的心理准备，有承受考验、迎接历练的强大心灵；其次也要有坚韧不拔的毅力，有临危不惧、不畏艰难的决心，还要有悲天悯人、正己度人、一心向道的心念…
图片转载网络
由心净缘出道仙若辰原创
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