“读万卷书，行万里路。”读《文化苦旅》明显能感觉到作者在孜孜不倦地探求“万卷书”的那份心情，作者想去的地方，总是古代文人留下较深脚印的地方，不论是中国的，还是外国的。因此他说，他的旅行探寻的并不完全是“自然山水”，而是一种“人文山水”，是历史文化长期熏染的结果。这份初心与之为伴在“万里路”的征程上，虽千难险阻，却执着坚持，满心满眼满耳地向天地释放自己的渴念 ，继而循环往复，书卷——山水——书卷 ，有了我们看到的《文化苦旅》。
作者带我们去到的地方：都江堰、莫高窟、承德避暑山庄、杭州宣言、新加坡的某个小岛、意大利的美第奇、德国的黑格尔墓地、英国的温莎城堡……大都耳熟能详，作者很少笔墨的景色描绘，更多是在渲染景物曾经见证的历史，有点“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容…….岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名……”的韵味。
特别是那篇关于杭州的描写，让我禁不住真想找个时间好好地去杭州看看，不再走马观花，而是细细地循着作家梳理的脉络。《马可波罗游记》说，杭州是世界上最高贵、最美丽的城市。哥伦布们想亲眼看看人间天堂似的一隅杭州，终把这本游记放在自己的驾驶台上，向大海进发，虽然最终没能抵达杭州，但由他开始，欧洲完成了地理大发现。可不可以说是杭州的高贵美丽无意间积极推动了世界历史的大发展与大融合？杭州的高贵美丽从何而来的呢？那是人为的创造和守护的结晶:七世纪初隋炀帝开凿大运河，通达杭州，杭州一下子热闹起来；九世纪二十年代，大诗人白居易任杭州刺史，这次他不是来写诗抒怀的，而是以一个水利学家和城建专家的风姿筑起了高于西湖堤坝；十世纪的吴越王钱缪，更是以天然大当家的身份把这座城市系统整治一番，将杭州当作了永恒的家;尤其幸运的是，在杭州成为南宋国都之前，迎来了一位重量级的人物，那就是苏东坡。苏东坡两度为官杭州，第一次是三十多岁时任杭州通判，这时西湖已经被葑草藻荇堙塞了十分之三；第二次是五十多岁时任杭州知州，葑草藻荇已经堙塞了一半，从趋势看，再过二十年，西湖将全然枯竭，不复存在。他上奏朝廷，多方筹集工程款项，制定周密的工程方案，开始了大规模的杭州抢救，杭州的美，最终是出淤泥而不染的美，一道跨湖的“苏堤”竟然是用西湖底那堙塞的葑泥筑起。苏东坡在杭州可寻的诗句偶尔有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，并不多，只因他此时做得最多的事情，就是和千千万万的杭州人一道赤脚苦斗在那污泥塘里，为杭州的繁华、丰富、奢侈、文雅和美丽……
我是想去杭州看看的，有一起的小伙伴吗？
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