秋色蕴含着一种返璞归真的意境，它不似春光明媚，不比夏阳热烈，也无冬雪那般冷寂。它一方面是充实而华丽的，用种种果实装点自己，另一方面是冲淡而空无的，它并不自恃艳极一时的姿态，而是闲散待之。如此，它既能及时尽现自己的美，又能不为之所累，整个地在秋风之中悠扬荡漾，对自己终归消散的归宿了然于心，因而越发释然地绽放。即使在当华丽趋近消散之时，也是一副叶飞如蝶的优雅之态，从不刻意张扬，却总能在各种境遇里表现得与之相宜。
昨天上日语听解课（一门网课）时，我跟往常一样坐在宿舍外大树底下的长凳上，蒙着斑驳的树影，沐着和煦的微风，静听枝头上鸟儿的吟唱，一边认真听着外教上课，兼得自然与知识两种趣味。人世之美，莫过于这种入乎其内而又出乎其外的散淡，而秋天，无疑把这种散淡发挥到了一年中的极致。
比起冬天，在秋天我们无须身穿厚衣御寒，比起夏天，在秋天我们无须饮用冰水消暑。而比起春天，有人说秋天显得有点老气，只因它排在后面，而在我看来恰恰相反，与其说是老气，倒不如说，时光赋予了它成熟的气质，瓜果熟、鱼虾肥、百花香、群雁归……哪一种不足以让诗人们为之倾倒而写诗？刘禹锡诗云，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，此言诚不虚也！话说回来，秋境之妙，不只在于这种外在的华丽，更在于它内在恒常的空无。正因它的内在是空无，它才能够把种种相同或相异景象全都融为一体，同时将它们都表现得淋漓尽致，无所偏执，因而也不留下任何偏执的遗憾。所谓的悲秋，所悲的景象原本也是种美好的秋境，只因观者产生了分别心，才变得可悲起来。若以秋心来观秋境，秋境岂不是种完美之境？
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