如果我不再是一个独立的我，如果我所信奉的都是虚幻的，捏造的或者意义不明的，如果未来我或我的子女将失业，即使他们是音乐人，记者，如果未来社会的分层进一步加剧……
刚看完《未来简史》，好像在心中投下了一颗重磅zha弹。
上边的每个疑问都是灵hun之问啊！
不对。
灵hun也是不存在的，意识也大概只是一种精神污染呢。（据本书意）
几年前看完了他的《人类简史》，时隔5年，终于拜读了“三部曲”的续篇《未来简史》。看完之后，“忧伤并没有好一些”……
熟悉的世界，熟悉的价值观被怀疑，出现裂缝，甚至崩塌～而且，我接受了这种崩塌！
举两个例子。
01
比如，作者说，现实除了客观存在以及人们主观想象的之外还有第三种存在，也就是——互为主体。比如国家，货币，企业等等。
这些现实存在于别人信奉的故事里，依赖人们的信念、感受而存在。
结婚要买钻戒，为什么有意义？
原因就在于我的父母也认为这有意义，还有我的邻居朋友、城市居民，甚至是异国民众，都认为这有意义。
为什么这些人都认为这有意义？因为他们的朋友邻居也有同样的看法。
人类会以一种不断自我循环的方式，持续增强彼此的信念。每一次互相确认，都会让这张意义的网收得更紧，直到你别无选择，只能相信大家都相信的事。
我们都相信钱包里的纸币可以买到食物、生活用品，而很少怀疑它只是一张被印刷出来的纸。只要有需要，它们可以随意被滥发，那我们手中的纸币就会大幅贬值，用《小岛经济学》里的话讲，就是鱼变小了，不够吃。
如果手中的50、100元货币突然被宣布不是法定货币了怎么办？有些人（不存网银）一辈子的积蓄可能就沦为废纸。这种事在1985年的mian甸就发生了。
都相信的事（纸币有价值），也可能在一瞬间化为虚影，因为人们不再认为它有价值了。
02
如果未来智能迅猛发展，在各方面超过了普通人，而精英阶级掌握了数据，掌握了智能，这些“超人类”——会不会像在古埃及、《圣经》时代的以色列和古代中国，将人类当作奴隶，恣意虐待，随意处决。正如农民不会去问牛和鸡对于农场运营的意见。
一个又一个宏大的历史命题，关乎未来每个人的命运。普通人在其中，只能随波逐流，忧心忡忡地等待着一切发生么？
大可不必。
其一，作者尤瓦尔赫拉利描述的只是一种可能的未来（虽然可能性很大）。随着这种未来被越来越多的人熟知，就会采取措施防止它发生，所以它发生的概率反而越低。
其二，我们现在或多或少都有更多的现实问题需要操心，这些现实问题，才更能影响甚至决定你我的命运。
房贷车贷还完了么？
孩子的教育怎么考虑的？
财务自由了么？
健身了么？看书了么？内心平静踏实么？
......
抬眼望未来，更需要脚踏实地过好现在，走好现在的路。
被迅猛洪流裹挟着的普通人，那就去信奉你信奉的，去爱你所爱的，追求想追求的吧！
很久之前看《明朝那些事》，还记得书的结尾那句——
成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
虽然这句话充满了人文主义的味道，但是谁让我们就在人文主义中呢。
网友评论