文以载道，以何载道

文以载道，以何载道

曾记否“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是杜甫载的生民之道；曾记否“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，这是徐锡麟载的为国精忠之道”曾记否“犯我大汉者虽远必诛”，这是汉武帝载的民族兴旺之道。

先代名烈，拳拳身于前，留的国兴业盛，民繁族昌。更留得，温良恭俭让，仁义礼智信，以训天下人。

殊不知，世人无理，急功近利，抛先贤圣儒之言，妄自立门户，却落得粪口文章，污秽满篇，你来我往中，却都写成了习以为常。

文以载道，载先圣之道，明先圣之言。

自洋务运动起，国人大肆向西方学习，于是便老下“急，快，多”的病根。不必说大跃进，也不必说赶英超美，单就浅谈而今的文坛，乌烟瘴气。

当下作者，但凡可以写一两个字，但凡不把一认成二，但凡可以凑成一本书者，便以作家自称，倘若还出了几本书，便成了著名作家，某某平台签约作者，某某杂志特约作者，但其实际价值却有待重估。

在现行的经济模式下，各种文学层出不穷，什么鸡汤文学，什么励志文学，什么成功学，大行其道，在此我不否认应运而生自有其道理。

再这些许“正能量”的背后，造成的却还是众多的冷漠和严酷，从“药家鑫案”到“马加爵案”再到前不久得“江歌案”。网络暴力，媒介审判，一步步的影响着大多数人的判断，跟风潮，随波潮，更是层出不穷。

目睹有一些评论和文章，言辞很难让人相信我们和他们是同一个族群，人与人的冷漠，人与社会的冷漠，让这个病态的社会偏离了轨道，越走越远。

更让一些人丢失了为人的基础素质和修养，而这只是社会为我们展示的一小部分现状。

常言道“知无不言，言之无罪”，再者法律也赋予和我们基础的话语权。

但前不久，看了一位作者的文章，其中并指任何特定一人，或者一事。但评论席中确实清一色的辱骂。污言秽语让我为之一震，而在言辞激烈之处，尽然大借原始欲望之词，大肆还击。唇枪舌战中，更多的是敌视和诅咒。

难不成，而今我们所受的教育，都变成了这种赤裸裸的性趣?

观点不一，思想不同，就只能变成非我族类，其心必异的境地。那我们还要法院何用，警察何用，只要不一样，上去便是打，那样岂不痛快。

但果如其然，我们有何猿人何异。

古人有言“仁义礼智信，温良恭俭让。”

但而今如此行事的却真的寥寥无几。

朋友教我，面对不和，忍让和妥协，并不懦弱。任何事上至法律，下到道德。都可约束，无休止的辱骂对谁都无意。时至今日我才恰好明白。

人，生而有之，人格自古无贵贱，但人品却分三六九。

我非常赞同《欢乐颂》里的那话“长与同好争高下，不与傻瓜论短长”。

一笑而过，不言不语。是一种人格的升化。

虽然尊重是相互的，但选择是单向的。我不能让每个人尊重我，但我可以尊重每个人，即使互不相识，微笑易可拉近距离。对于大多数人而言这是傻得可爱，但对于少数人而言，这是真的金贵。

本所谓，一屋不扫何以扫天下。

文以载道，载的是先圣品行之道，明的是随性之礼。

我们可以无言但不可以无礼。没了礼便失了规矩，失了规矩便难以成人。

继而秩序有失，长幼无别，社会难正，人心难测，混乱别成了永恒的定局。

若那时再谈先圣之道，终将悔之晚矣。