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标题好麻烦,谁看过写日记还要起名字的,不如就叫做“自省(一)”,

标题好麻烦,谁看过写日记还要起名字的,不如就叫做“自省(一)”,

作者: 息有狐 | 来源:发表于2014-11-22 21:45 被阅读39次

    今天表弟来我家做客,美名其曰请教学习相关问题,实则霸占了电脑看了一天的复仇者联盟。原本定下的计划都被打乱了,于是我只能拖了张椅子晒太阳看书。

    今天的温度作为冬日却带着春末夏初的味道,百无聊赖的我只能抱着瓦尔登湖,磨磨蹭蹭地看完种豆这一章,在金色光芒的包裹下昏昏沉沉欲睡半醒,但倒也看出了第一遍没觉得的味道。人活着不能不种豆,不能只种豆,不该执着于收豆,也不该放任豆杆不结豆。

    梭罗理想的农夫不是那些只祭祀普鲁都斯的贪婪者,而是真正的与自然相通或者拥有灵魂的劳作者。他的天性是向往神圣与崇高的。然而作为三观混乱底线下到负米的我却没办法对这个世界说出批判或否定的字眼。(这里的话听起来好像是我不赞同梭罗的看法,实际上并非如此,而下文里的肯定与否定针与梭罗也没什么关系。瓦尔登湖的内容已经被我忘光了,梭罗的思想我得重读一遍才能比较全面的了解一下,这里提到他不过是个引子,其后便是不怎么负责的联想,若有看客看我的文章,还请不要为我的含糊其辞误会了梭罗。)

    若让我以拔高的视角看待这尘世的芸芸众生,我会觉得其中的百分之九十都可悲可笑。然而若言可悲,又难免心中涌出可恨之感;若是怀着恨意,又为所恨之人和恨人之己而悲哀哭泣。但若让我以人类的视角去平视我的种族,我只觉得生命如此神奇,每一个人既是独自的世界又是世界的组成部分,他们的美德与罪恶,低劣与崇高,平庸与超越,自由与束缚,爱与恨,一切的一切都让人赞叹。

    所以即使心中画着一道针对自己评判线,很多时候我都没办法用这条线去准衡世人。比如我想做个真正的农夫是好的,但也知道很多人尚挣扎生活不得前行,他们离所谓那对灵魂与肉体最好的生活的距离并不比日夜繁忙的蜜蜂与名为人类的生灵更加遥远。而对他们谈灵魂是完全没有意义的。我并不是说谁比谁更崇高,这是一种选择题,但并非所有人都平等地获得了选择的权力,在不伤害他者的情况下,谁能指责谁的路更坏谁的路更好?若抛除人类给自己预设的道德与形而上的领域,一切衡量更无意义。不过我的价值观还未虚无到这样的地步,即使底线为负,可就算降到至低,也要比绝对的零度高出一个数。而其下就是无论牺牲什么也绝不会去做的选择。

    但若有可能,我绝不会让自己陷入单选题的境地。从自我降生至今,我曾分不开自我与世界、灵魂和肉体,曾以纯粹以动物的姿态生存,曾懵懵懂懂似醒来又似昏眠,也曾以最温柔的方式呵护自己易失难得的灵魂却又无心将其忘记。我若知我是我,定是灵与肉具知,若失去其中任意一方我定然不再是我。所以说如果有一天我成为了一个贪婪的种豆者或是一株杂草一只皮毛脏乱的野兽,那一定是以活的方式呈现出的我的死。

    听起来真是又双重标准又矛盾,可是就是矛盾才好呢。矛盾了才会痛苦,才会怀疑,才会反思,才不成熟,才像那么我一直在鼓起勇气承认的名为普通人的自己。

    ——201411222142

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