须知参差多态，乃是幸福的本源

----小可

最近有在看一本书，叫沉默的大多数，作者王小波，初识他缘于绿毛怪，可惜还未去看，第一感觉也是类似神神叨叨之人，刚拿到这本书，觉得乏味，便不再翻阅，这几天心血来潮，开始翻阅，却读的越发的痛苦，可能本身历史知识不太丰富，有关文革之类读起来不说咬文嚼字，但要思考。痛苦中带有一丝丝爽的味道。

开篇写道有关“癔症”一次。里面是这样描述的“有关癔症，我们知道，有一种不吭，只顾扬尘舞蹈；另一种喋喋不休，就不大扬尘舞蹈。不管哪一种，心里想的和表现出来的完全不是一回事。”对于人物的描写“有一个人居于中心地位。但他双唇紧闭，一声不吭，唇边似有血迹。在场的大学生有一半在追问他，要他开口说话，另一半则在维护他，不让他说话”，“我立刻投身其中，问他们出了什么事，怪的是这些孩子都不理我，继续双唇紧闭，两眼发直，显出一种坚忍的态度，继续向前进——这情形好像他们发了一种集体性的癔症”。癔症，我搜索了一下，百度里面描述到是所谓癔症个性即表现为情感丰富、有表演色彩、自我中心、富于幻想、暗示性高。国外还有不成熟、要挟、性挑逗等特征的描述，等于算是精神病吧，那个年代，在XXX的领导下，红卫兵，文化大革命，真的很凄惨，又无可奈何，后面写到那个居于中心地位的男孩子因为是与人 为各自不同的观点争辩而导致争打起来，结果有两个（听说）被打伤的血肉模糊那个人，被男孩子咬掉了耳朵，但是男孩子最终吐了出来，并没有咽下去，作者写到“当时我觉得如释重负，人性上村，同类不会相食”，我们可以在沉默中学到什么呢，不知道，模拟的场景徘徊在脑中，来来回回，不断重复。

后来，作者在思维的乐趣一篇中有写到一句话，印象极其深刻

“假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下局的程度，就值得我最大的同情”

于是我便想了想我自己，想了想自己的现在，其实作者的本意并不是说一天重复过来重复过去，只是指文革那时被剥夺了“有趣”的人，也是非常值得同情，罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源”，作者不喜欢老子的：“虚其心而实其腹”，觉得“汉儒 废黜百家，独尊儒术”是卑鄙的行为，我个人认为，我自己对历史知识确实不太懂，也无法做出评论，或赞扬或批判。只是觉得当时的变革等无论好思想、坏思想都是有推动当时的法律、政治、人文、地理等发展，无论前进，无论后退，也正如现在的每个公司，每场变动，每次“改革”，或多或少会推动员工的留和走，还有就是公司的发展，整体来看，是一个大家，一个小家，然后就是自己，没有抱怨，也不敢抱怨，只有感恩。

再次借用作者的一句话“一个人写自己不懂的事就容易这样浪漫”，为何如此浪漫。未完待续。