1 吊唁
周末回家遇到家里很晚了都没有做饭，听闻后就觉诧异，估计是有什么事情发生。一问才知道是一发小儿的寡居老父亲在养老院去世了，母亲主动去帮忙他家里料理丧事，一直忙到晚上。
回家之后细聊得知，孟的父亲一直在养老院生活，其父断气是早上工作人员去喂饭时发现的，他得知父亲去世前去拉回尸首时，那鲜活之身已然变得僵硬冰冷。当时我想断气时是晚上，应该没有什么痛苦。可我母亲说都不知道是几时去的，死前连杯水都没人给，很是可怜。我这时候就趁机说她，不再夸养老院的好了吧？她说在养老院死得快，在家活得久，如果是有亲情不会把人送养老院等死。
第二天是灵棚内亲友吊唁和送葬，母亲又一大早过去帮忙。因妻子上班我则在家带孩子，过了好半天我才想起来，孟也算是幼时玩伴，虽说这么多年没有深交过，但人死是大事，理应前去吊唁付个礼金。就电话给母亲过来带孩子，让我也去祭拜一下。母亲过了很久也没来，我就想着下午再去，趁这会儿没事可以带着孩子去修修手机。谁知下楼后正好碰见母亲拿着烧纸过来，让我去吊唁。正巧身上没带钱，于是又跟母亲要了100，然后我转身走向灵棚。
虽说白事遇到不止一次，但这孤身一人前来吊唁还是头一次，往常都是和同学和朋友们一起的。来到灵棚下就有人接过我手里的烧纸，引导我走向灵棚前的拜垫。我站在拜垫前一时不知怎么做，就向灵棚里亡人的照片望了望，发现那是一男一女。我认得右侧是孟的父亲，左侧估计是早年失踪的孟母。这下两个亡灵又团聚了吧？正出神的浮想联翩，旁边司仪问我是磕头还是鞠躬？我本来是打算鞠躬的，可一看到拜垫和灵棚上首那“当大事”三个字，想到人死着实是大事，还是磕头吧，于是就跪在地上连着磕了四个头，然后起身鞠了一躬。司仪在一旁看着估计有点蒙，因为没人想我这样磕头是跪下来连点四个的，一般会跪下来磕一下，然后起身再重复三次跪下磕头的动作。神三鬼四人一，这是习俗。
起身之后退身离去，灵棚里北侧上首的孟追出来，给我一条白布条，同时单膝下跪，我急忙弯腰去扶。然后他就又回灵棚去了。我随手把白布条缠在左手食指，去礼桌付了100礼金，这就算完成了吊唁。
2 出行受伤
回去找到母亲和孩子，看到他们坐在餐桌前正准备吃白事上的酒席，我看到上的菜有素有荤，不禁感叹这人刚逝就杀生，这不是造孽吗！就连忙叫母亲和孩子离开回家去。可是他们都说想坐下来吃饭，还让我也留下来吃。我则巴不得快点离开这是非错乱之地，就说我去修手机，让你他们先吃。母亲挽留我说，12点半说好还要去地里种麦子，你就留下来吃，下午种麦子后再去修手机吧。可我还是执意离开了。
回家骑了辆电动车去修手机，路上一直在想孟的做法，他对父亲孝顺吗，如果孝顺怎么会送其去养老院？父亲刚去就大拌宴席会客，还杀了那么多生灵。这会给亡父平添多少杀业，又会给自己增加多少恶业呢？实在是无知啊！如果是我的长辈，我一定要素席待客。还要请助念团队来为亡灵助念，引导其魂归乐土。可是到哪去找素宴席呢，助念团队是否还在正常运作呢？一切都是未知……人们观念中为什么总是以杀生吃荤为乐事？甚至连白事都是荤腥满席？这真是不可救药啊……
一路这么胡思乱想着也没注意路上的行走路线，估计是骑着电动车走了不少快车道和步行道。来到售货店后说屏幕碎了不给贴膜，让我去售后贴膜或换屏处理，还说售后也给免费贴膜。于是我又驱车来到售后，工程师说换屏需要350左右，贴膜收费20，但碎屏很难处理。我就想着店里不是说贴膜免费嘛？于是又决定返回店里贴膜。就在返回售货店的路上，我骑车走在一段人行道上，车速估计有15kmh。正巧遇到一个手机店的鼓气宣传模型，因为体积较大，用绳子拉住固定的立在路边。其中有段绳索正好在我行走的前方，我就这么一下子撞了前去，结果车翻人滚，我随即飞了出去。直接和水泥地面来了个飞来之吻，那一刻我是大脑一片空白。是上唇和门牙的热辣胀痛把我拉回了现实，我意识到牙齿和上唇受损了。爬起来时刚开始还想继续去售货店贴手机膜，可更大的胀痛感让我改变了主意，我想着还是先回家处理吧。还好车子没有大碍，起身骑车往回走。路上照了照后视镜发现，破相了，而且更加的疼痛。路上还有人善意的提醒我流鼻血了。于是准备找个诊所看看处理一下，正好遇到一个口腔诊所，就冲了进去。
一番诊治，又是高级的手持X射线拍片，又是口唇麻醉缝针，得知我的一颗门牙横断幸好牙根没有完全断裂，上唇撕裂伤口较深，人中渗血。还有个护士拿个吸管从我嘴里吸取脏液。她一靠近我的断齿，我就一个劲的疼痛。等待牙医处理完毕已经12点多了，老妈的电话来了一个又一个，我都没有接。最后交了115的诊金离开诊所才回了电话说遇到了点意外，嘴巴受伤了，正准备回家。老妈在电话那头一面谴责我不小心、没成事、不听话，一面问我伤的严重不严重，要不要来接我。
3 之后的百感交集
回家之后已经12：20，约好的一起种麦的小姨和大姨父已经在电话那边开始催了。我的嘴巴一张嘴就疼，吃饭比较费劲，随便扒拉点大米就带着孩子和老妈上地里来了。这个种麦的过程就不表了，真是充满汗水，口水和热辣辣的疼痛，百感交集。
那地里面有几个小坟头，种麦子时每次遇到坟头就要小心的避开。我当时免不了又在想，人已亡何苦又留下个坟头来耽误后人的耕耘呢？还是现代的火化和骨灰撒江河比较好，生不带来死不带去，留个坟头或墓地和后人争抢地盘又有什么意义？
接下来的几天都是在家姜敷和隔姜艾灸，希望伤口尽快恢复。老妈一直打电话说“要吃点好的，补充营养；不要外出冲风，一定要注意，还提醒我受伤后切忌同房”。我听了一直说，“知道了，光说注意，净磨嘴皮子，都是老一套。”
不过老妈说的“还等着你养老，还有老婆孩子等着你养活”，这倒是实话。让我想起前段时间看到有人文章里说我这个年龄段的人病不起伤不起，因为我们是家里的中坚力量，如果我们出事，那倒的是一个美满的家庭。可谁又能避免这些无常意外的出现？因果不虚，佛道两家都讲任何一件事都事出有因，在因缘际会之时就会感果，就连一个头发丝掉在哪都是偶然中存在必然的。可是我们不是佛陀，连菩萨圣人都不是，没有那洞察秋毫的能力，该怎么办呢？似乎除了买个保险补偿风险之外别无他选了。
但事实并非如此，就像电脑非常好，大数据和人工智能也给我们带来无比快乐的体验。那是不是我们都要去研究清楚电脑硬件的每一配件怎么工作，以及电脑系统是怎么编程的才能去使用电脑上网呢？肯定不是，网吧里要网络游戏的有大部分都不是比尔盖茨或乔帮主，可是他们依然可以玩的很嗨。
那么因缘果报也是同理，我们虽然不是佛陀，可按照因缘际会的操作指南依然可以趋吉避凶，来引发好的因缘，规避风险的因缘。就拿我这次遇到的小意外为例，这个结果的出现是需要很多缘聚合才呈现的。第一是发小儿的老爸去世，引发我的胡思乱想；第二是老妈唠叨我别去修手机贴膜，我没听；第三是骑电车不按路线走，图省事走人行道；第四是那个人行道上恰好有那么一道绳索；还有我目前没有想到的各种缘等等，如果其中一个缘不存在，我都不会受这个伤。而且每多一个缘都增加了我出行的风险指数，这些因缘互相影响彼此交杂共同促成了受伤这一结果。
4 “生而勿杀，予而勿夺”
现在想来后悔不已，身有伤贻亲忧，这些年来总是怪母亲心疼钱，不心疼人，对我们和孩子照顾不周等等。可母亲的钱在我们需要时却能毫不吝啬的掏出来给我们用。而且我又什么时候不看重钱，什么时候照顾过母亲？母亲总是任劳任怨，除了带孩子还要受我们挑剔的气。今天读到的《寿康宝鉴》中提到，伤筋动骨一百天，不仅要百日才能完全恢复，需要悉心调理；还有更需要注意的一层含义是，受伤后百日内切忌房事，否则元气大伤，去日无多。这才理解母亲电话那边的唠叨，也充满着无比的智慧和母爱。因为国人的忌讳，房事都不在明地里说，父母对孩子也是讳莫如深。可是母亲因为担忧我的伤，无比智慧的讲出来已经是很不容易了。那天晚上随着师兄们在在网上诵读《地藏经》，更是认识到个人在慈孝方面做了太多的错事，会有更大的苦果等着我去吃。好在佛菩萨慈悲，他既告诉我们犯错会受苦的道理，又告诉我们怎么做可以忏悔过错，怎么去断掉苦果的各种缘，让它不再呈现。
生而勿杀，予而勿夺。“生”不仅指生命性命，还指一种生发向上的态势。杀也不仅仅指不杀生命，更是指不去违逆他人的规劝和说教。老人都是充满无比智慧的，当他们在唠叨的时候，我们是否有同样等级的智慧来识别出他们所表达出的让我们受益无穷，又能有效规避风险的真知灼见呢？
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