“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”。这段话出自史铁生的《我与地坛》。
作家莫言这样评价史铁生：“我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。”
读史铁生的作品《我与地坛》，饱含着一种对人生的思考，对亲情的讴歌，对母亲的思念......质朴的文字直击心灵，人生哲理的思辨，给人以许多震撼。
若事与愿违，请相信另有安排。
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01、我与地坛影记
苍松翠柏、古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了朱红，坍圮了的一段段高墙.....园子荒芜但并不衰败，描绘了地坛的景象。年轻最该狂妄的我忽然失去双腿，这种晴天霹雳使人难以接受，于是萦绕在心头上，关于“死”和“为什么生”的事便成为了失去双腿几年中主要思考的事，好似地坛在冥冥之中的苦心安排。
想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
想清楚了死，剩下的就是怎样活的问题了。
生命诚可贵，人生不可能一帆风顺，遇见艰难、坎坷是常态。
上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗。
人生苦短，执着于眼前就会心生烦恼，越烦恼越痛苦。
若是看轻了，看淡了，那些得失荣辱才会是一片过眼云烟。
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02、大爱无言，母爱如水
“她不是那种关会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”，在我失去双腿的日子里，她知道我应该出去走一走排解胸中的郁闷，但我独自前往地坛的时候，她又是何其的担心，我不在家的漫长时间里，她又是在怎样的坐卧难宁，兼具着痛苦与惊恐，当我长久的待在地坛，母亲就来找我了，在密密匝匝的树枝间，母亲焦急的四处张望，待她看到我好好坐在园子里，母亲便悄悄转身回去。
那时年轻自己早已被命运冲昏了头脑，殊不知自己以为是世界上最不幸的一个人，然而儿子的不幸在母亲那里都是加倍的。
多少次我已经看到母亲，她一个人步履茫然又急迫，走过了我经常待的一些地方，但我决意不喊她---但这不是儿时的捉迷藏游戏，而是出于长大了男孩子的倔强或羞涩，但这倔强只留给我悔痛，丝毫也没有骄傲。
在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。当她的儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然的熬不住了？
一段时间我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶，难道她来到世上只为儿子担忧，却不能分享一些我的快乐。
直到后来我终于明白：“或许是因为她心里太苦了，上帝也不忍心看见，于是早早的召她回去。”
有一年十月，当我再次来到园中，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书想，要在这样大一座园子中，找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。我第一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母爱如水，这世上最遥远的距离不是形同陌路，而是天人永隔。
珍惜与母亲相处的日子，当你喊出妈时，有人能答应你，是一件多么幸福的事。
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03、地坛与我
春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪。
我在这园中走过一年有一年，因为这园子，我常感恩于自己的命运。
园中我遇到一对老人、热爱唱歌的小伙、一个饮者、一位女工程师、长跑者、漂亮而不幸的小姑娘，不同的人生命运交织在一起，
在地坛时，我时而轻松快乐，时而沉郁苦闷，时而优哉游哉，时而软弱迷茫。失去双腿时，有三个问题困扰着我。第一个要不要去死？第二个为什么活？第三个为什么写作？
所以，第一个：死是一件早晚的事，无论如何也耽搁不了的事，便决定试着活下去。
第二个：为什么要试着活下去？好像仅仅因为不甘心，不试白不试，腿已经完了，试一试不会再有什么损失，说不定会带来好处，这样一来，人也轻松了。
第三个：为什么写作？作家是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个在轮椅上的人，有朝一日在被人眼里也稍微有点光彩，有朝一日能留下一些什么，在众人眼里也能有个位置。
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘。但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
平凡的每一天，日子依旧按照自己的节奏再过。
日复一日，生活也总是不紧不慢，它不会因为缺少一个人而停止不前，也不会因为多一个人而立刻突飞猛进。
不管你多么悲观、沮丧，总会雨过天晴。
写在最后
杨绛先生说：“人生就是一场修炼自己的过程。”
扶轮问路，史铁生虽遭残疾摧残却活的有声有色，他用身残志坚的行动为世人撞开一条路。
时光没有归程，一座“古园”，一把“轮椅”，是成为一个人都不可或缺的精神护佑；
而“热爱命运”“经历生活”，是史铁生奋斗一生教会我们的生存之道。
点个赞，愿你我都能及时走出困境，找回遗迷失的自己。
若事与愿违，请相信另有安排。
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