一声“哇”的啼哭涌出，一个新生命来到了世界；一阵“呜呜呜”的唢呐响起，一个远行客告别了人间。

        关于“我从哪里来”，即“生”的问题，神话、宗教、科学都给出了不同的答案。各种说法不胜枚举，可谓是玄之又玄。

      中西的神话传说里，人的由来都是“神创说”，中国的女娲抟土造人说，西方的上帝造人说、普罗米修斯造人说。

        宗教观点解释人的来历的说法的，典型者如中国文化里的“六道轮回”说，即“我”来自前世的投胎转世。

        科学观点解释人的来历的，以达尔文“进化论”为尊，即人是数百万年进化的结果。人同其他生命类似，从一个受精卵开始在母胎里成长，十月怀胎，一朝分娩。

      有关“我到哪里去”即“死”的问题，答案不一，亦可从神话、宗教、科学中找寻。

          神话里的“人”来自土，不论是女娲的土还是上帝的尘土本质都一样，人的最终归宿就是土地。

        宗教给人以多种的选择可说是游刃有余，归宿之地有道教的羽化升仙进入天界、佛教的“西方极乐净土”、基督教的“天国”，当然这些个好所在都是留给善人的。罪恶深重者只有“地狱”是永恒的归宿。

      用科学解释死亡的道理，我们会听到“死是不灭的宇宙法则”“死是一种自然现象”，“死”构成了自然界物质能量转换的重要一环。

        这现成的答案给不少人解决了“生与死”的困惑，对我而言却是毫无意义，我仍然在生与死的重重迷雾里游荡着！

        “生是经历死的过程”，这一句不知来历的话按下了我思考生死问题的启动键。

      不知为何，从小到大死亡就像我的影子一样跟着。

      孩童时期，不明白死亡的不可逆转性，总以为死像睡着了一样的，人会在几天后醒过来。死者出殡的那一刻，我会受到事实当头棒喝般的训诫:人死如灯灭，不可能复生的。“离离原上草，一岁一枯荣”，次年春天生长起来的草看着青青的，去年的那草活了么？不是的，去年的那草已经死去了，它究竟化成了肥料，滋养了这新草。

        从那时到现在，死亡一直伴随着生活前进，我知道了死的不可逆性，但是对死亡仍然怀抱着不可释然的态度。

        中国台湾女作家三毛说“天地万物都有它来去的时间”，我窥测似乎她是释然了生死的。我虽然不能释然生死，但这话是我赞同的。

        来去对应生死，这一来一去、一生一死，都是结果吧！作为一个人，能真正体味的只有生死中间的过程。

        出生的稀里糊涂，过活的混混沌沌，死逝的不得安息，这是一种怎样的悲哀?出生时，自自然然；生活时，充实愉悦；临终时，平平静静；这是怎样的一种幸福?

        虽然，生的来历和死的去处于我们来说仍是迷雾，但点亮一盏心灯照耀生活的路途，于我们仍有莫大的意义！

        过去某时，一声啼哭是我降临人世的欢呼。未来某时，一阵唢呐是我告别热土的浅唱。

        生而为人，自当过好这一生。不为那虚无缥缈的前世来生，只为有我的今生！