文字作者名称/（竞芳）
大家好，我是文学自媒体者，今天向大家分享的是，字里乾坤的意蕴和文以载道的文化传承。依类象形谓之文，文以载道；形、声、意相合谓之字，汉字传承文化。汉字与中国古代传统文化一脉相承，在发展过程中凝聚了五千年文明的精华。
汉字是表意字，是有形、音、意的有机结合体；每个字的产生都有其内涵，它的一笔一画都蕴藏着极为丰富的信息，传承的是道德和正义；汉字是文化的载体，传统文化是道与德的传承。
《易经-系辞》与东汉许慎在《说文解字》中有较为系统的论述：“古者庖牺氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是视作八卦，通神明之德。黄帝之史官仓颉初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”
传说黄帝了解到仓颉擅长描摹绘画，就任他为史官。因制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，仓颉就开始搜集、整理文字。
仓颉在阳虚山揣摩文字时，废寝忘食，感动了神明，有凤凰衔来神书，文字深奥，仓颉朝夕研读。
仓颉仰观日、月、星、辰之象，视山川脉络之势，又旁观鸟兽虫鱼之迹、辰之象，草木器具之形，描摹绘写，历经数年，方成文字。
成字那天，“天雨粟，鬼夜哭”，上天降了一场谷子雨奖励仓颉，相传这是人间谷雨节的由来。
黄帝召见仓颉说：“听说你研究神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把书呈上。
黄帝看不懂写些什么，就让仓颉解说：“此乃六体六字之式。一、是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日，月像一弯新月；二、是假借，是用借字表音的办法造字；三、是指事，是用符号标出事物的特征；四、是形声，是用意符和音符组成新字的一种方法；五、是会意，是合字表意的造字方法。如：明是日、月两个象形字组合而成，以日月之光，来表示‘明亮’的意思；六、是转注，是部首相同，音相通或相近，意义相通可以互相训释的字；如‘老’可以训‘考’。天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。”
黄帝听后高兴地说：“你将六书更加详解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。”因为传说文字是仓颉整理的，所以他被后人尊为“文字神”。
到了汉代，隶书、楷书日趋成熟，其方正结构具有高度严谨的条理与比例，体现着严肃、庄重、理性的空间构成关系，形成节奏感与韵律美的协调布局。
由汉字衍生出来的书法艺术，更堪称中华文明的瑰宝。汉字文化由字成词，由词成句，有着无穷的生命力，其特殊的形象性、多义性、简练性与音乐性形成了我们优美的古典文学、诗词歌赋。“大漠孤烟直，长河落日圆”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等等，以精粹、凝练的语言，展现出诗中有画、画中有诗的景况及意境。
作者简介：笔名，文与时光同墨，性别：女，自由职业者，当代青年文学爱好者，喜欢看阅读、写文码字，坚持品读学习，认真进行文学创作。面对祖国日新月异的变化，心中充满激情，拿起笔抒发对祖国的热爱，歌颂美好的生活；热爱诗歌、酷爱文艺、喜爱钻研文学和诗词、历史、国学、新传统文化等，依心写作，用情发声，喜欢用淡淡的唯美文字，书写心中的万丈柔情和一米阳光，不为所求，只想把创作当成奋斗的目标，喜欢在文字中寻找乐趣，用笔传播善良，用情感感悟故事。用一颗赤诚的心感知人间的真爱，用浪漫的情怀品味多彩的人生，用灼热的观点启迪思想，用温暖的文字抚慰心灵，用指尖的舞蹈记载生命中的喜怒哀乐，喜欢用心感受生命、用灵魂说话，让空间传递那份真情与牵念，寻觅、发现并传播生命中的阳光，在文字里修行，将内心的风景化作成一座文字花园，用笔墨点缀生活，抒写心声，传递正能量，描绘心中各种世界，让笔墨渲染出一种独特的馨香，喜欢随性记录，用文字温心、用最好的文字，留存最美的时光。偶有散文、诗歌发表。崇尚原创文字，以温润之姿抵达读者的内心，一起铭记这世间的感动与美好。创作的座右铭：读好书、会好友，与文字同行：勤学习、勤思考、勤写作，查字典，用自己心中所感悟的，所想象的创造出很多属于自己的文字作品。
我的品性：内心纯净美好、心中有爱、温婉善良、修心养性、陶治情操、自强不息、厚德载物、正义阳光、保持热爱、努力上进、满怀善意、爱憎分明、明辨是非、自信、乐观、开朗、积极、向上、热情，勤奋。为人处事的方式是以用心对待感情，因为内心是生命中最美的模样。向光而行，向善而生、向美而歌、向暖而拥！
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