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古代针刺手法的操作要点

古代针刺手法的操作要点

作者: 大荷08 | 来源:发表于2021-04-02 08:40 被阅读0次

    无戒学堂日更22天

    2020年10月16日,成都中医药大学前校长,针灸界著名人物梁繁荣教授,来到湖南中医药大学进行针灸讲座。给我们讲的就是古代针刺手法特点,在这下他讲座的内容。

    穴位是基础,手法是关键,针灸界常有针深易,刺浅难。刺多易,刺少难得状况,我们对于针灸,很多人笑话,就像插秧苗一样,一插一根,挺快的。

    昨天还有一个同学问我,知道哪里有厉害的针灸师,在我看来,好的针灸,应该是讲究查病机,搞清楚经络根结,搞清楚经络问题在哪里,下针明明白白,每一根针都发挥其作用,用针少,对内经灵枢的内容了如指掌。临床效果有好的,这样,才是针灸高手。

    选针

    梁老师说:择针“针之所宜,各有所为,长短大小,各有所施,不得其用,病勿能。选针的依据是根据病人的病情来的,病小针大,气泻太甚,病必为害。病大针小,气不得,亦复不得。

    会用针得医家,黄竹斋,陕西现安人,1886至1960。中医内科和针灸学家,自学成才,学识渊博,在学术上,尊古不泥,永于探索。

    王乐亭,河北人,1895至1984。针灸专家。擅长长针,粗针来治疗中风后遗症。还有东直门得肖之山,北京广安门得叶倾心,陕西中医药得肖古健等

    瘫痪痿痹,宜粗,宜长。脏腑官窍,用针宜细,宜短。

    治神

    持针之道,坚者为宝。正指直刺,无针左右。神在秋毫,属意病者。审视血脉者,刺之无殆。方刺之时,必在悬阳,及与两卫。神属勿去。

    凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已备,后乃存针,众脉不见,众凶弗闻,外内相得,无以形先,可玩往来,乃施于人。人有虚实,五虚勿近,五实勿远,至其当发,间不容瞚。手动若务,针耀而匀,静意视义,观适之变,是谓冥冥,莫知其形,见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁,伏如横弩,起如发机。

    凡刺者,使本神朝而后入;既刺也,使本神定而气随。神不朝而勿刺,神已定而可施。

    医生要求

    1,专心致志,2,针下辨气,3,情志调理。

    针刺进针法

    灵枢里说了,持针之道,坚者为宝。正指直刺,无针左右。针灸医生,要多练力,练气,重呼吸,重意念,还要练巧,进针捻转提插。要练静功,动功。

    垂直进针,不痛。

    进针,左手重而多按,欲令气散,右手轻而徐入。重视左手,双手配合。

    针刺浅深

    岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅。

    局部肿胀,是因为扎穿了经脉,到了络脉。

    刺经脉得中间,不要超过,也不要不及。患者感到舒服,才是得气。会巡经远传。古语说,浅深不得,反为大贼。气到哪里,扎到哪里。

    经脉有浮沉,营卫有浅深。经脉,有体表循行,也有体内循行。浅深还表现在五刺,九刺,十二刺,发挥一种刺法,就不得了,如现在的皮针,就是浅刺。

    针刺补泻

    百病之生,皆有虚实,而补泻行导。

    凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之。

    虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之,排阳得针,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰,随之随之,意若妄之。若行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故止,外门已闭,中气乃实,必无留血,急取诛之。

    而夺之,恶得无虚,追而济之,恶得无实,迎之随之,以意和之,针道毕矣

    留针

    故刺阴者,深而留之;刺阳者,浅而疾之;清浊相干者,以数调。

    针是针对邪气的。

    出针

    针下微松,可出针。

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