中午听雪漠老师的雪煮《道德经》，心中豁然开朗，让我当下就有了一种不需要依赖任何条件的快乐。觉得其实随时都是自由的。下午的工作状态也是非常专注，心念有改变的时候，困难不存在了，只需要专注于做好当下的事，不生执著。
有时候对文化的学习，只是停留在一种文字表层的意思，并没有真的领悟到文字背后的真意。今天领悟到一点，心中没有什么牵挂的快乐的滋味，当心处在那种滋味里的时候，当下就清凉快乐，许多东西都不在乎了。
学习经典的目的在于学以致用，读书的目的在于学以致用，只有这样，文化才有意义。作用于自己的生命，受益最大的人首先是我们自己。
看到某个人是自己讨厌的那种，比如对非常贪小便宜贪得无厌的人、自私自利的人，自己立马就产生了一种厌恶之心，这个时候是不是心对外界又在追求完美，这时候，如果守住自己的心，只对治自己的毛病，不会因为别人而引起内心的不适，把别人的表现也当成一种现象，一切现象都是变化的，这样想的时候是不是就能心有容纳的可能，就不会因为心的挑剔而讨厌、而喜欢，不着相，让自己有一种离戏之心。但可能说出来这样的话，只有真能做到的时候才是真的明白了。
太阳照鲜花也照毒草，太阳的关注点不在小处，它因此代表一种慈悲博大的精神，它的眼中没有缺憾，所有在人们眼中是缺憾的，在太阳眼中都是一样平等的，不会优待哪一个，也不会忽略哪一个。当人心中真能装入日月星辰时，心就不容易陷入鸡毛蒜皮或者各种情感的执著里。
做什么，刚开始的时候，还是需要慢慢积累，慢慢来，不要贪求什么结果，让自己始终不追求完美的时候，始终承认有缺陷，才有进步的可能。
大成之人不追求完美。发现自己正好是在这里出了问题，为什么会觉得有烦恼，这些烦恼可能不是那种显而易见的，可能是一种不易察觉的无明习气。很大原因就是一直在追求完美，在乎完美不完美，在自己的世界的完美不完美中纠结的时候，就离大成之人很远了。
不完美才能不困于物累的自由。不追求完美，才不会计较结果的达成与否，享受过程。不求完美，可以有无限自由的心灵空间。对外界没有强求之心，能顺其自然，与大自然同呼吸。
不求完美，就不会与他人要一比高下，只需要做最好的自己，守着自己的敦厚与朴素，对万事万物有谦卑学习之心，无傲慢和偏见，追求内在人格的证境的和谐，在与宇宙与大自然合一的状态中，意守丹田，守恬淡虚无之境。
若缺，才可以不用许多世间繁杂的事填满自己的生命时空，留给自己空间。
大成若缺，不在意他人的赞美或诋毁，心如平静的湖面不起半点涟漪。因为不需要一个多余的假象来维持自己的完美。有自己内在的一套标准和处事准则。做最好的自己，并不在意世界、他人对自己的评价。
《道德经》音频做选题，本来是一项自己选择做的事，但其实受益最大的人是自己，正因为这样的机会得以慢下来去品味，踏实地学习。有的事，不是求效率的事，用踏踏实实的笨拙方法就是最好的方法，这也是一种“若缺”吧。不刻意求成的时候，才有心灵的宁静。追求一种完美的时候，可能就失去了许多停下来的机会。听听风，看星星、看月亮，对现代人是多么奢侈。因为现代人大多忍受不了“缺”，所以时间被工作和生活的琐事等占满。
许多时候，包括平时的工作，也可以训练自己做事而修心，一些看似辛苦的工作，能磨练人的心性，不怕辛苦，不贪图享乐，也是一种守缺吧。任何地方、任何时间都可以是你的道场。
今天在雪漠之约直播间看到非常喜欢的艺术品，达摩的崖柏雕像。每次看到达摩，都觉得非常亲切。想到了敦厚这个词，大师若童。
大成若缺，还想到那个词，“一空万有”。缺，也许就是给心灵腾出空间。
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