君子修养品德，
最讲究的是慎独工夫。
意谓即使独处在没有人见闻的地方，
也能谨慎不苟，
决不做出丧德败行之事。
然则君子何以能如此自觉自律，
却是因为君子有三畏：
畏天命，畏大人，畏圣人之言。
这畏天命，就是畏
一切言行都逃不过因果。
畏大人，就是畏
凡起心动念都瞒不过
有神通智慧的人，怎敢不慎呢？
儒家讲究“慎独”工夫，
必须做到衾影无惭，屋漏不愧。
这是一种高度的自律境界，
一般人恐很难达到
有这样的自觉意识。
如果辅以因果之说
以及佛菩萨的感通之理，
使人深信善恶报应丝毫不爽，
深信吾人凡所作所为、起心动念，
诸佛菩萨无不尽知尽见，
时常保持这种警觉，
自然就更能善护三业了。
慎独修养工夫，
若论至微细处，
岂止是在暗室屋漏独处时
要谨慎其言行。
其实这个“独”字，
也可以理解为“一”，
即平时心中随起一念都要谨慎。
因为世间每于生死祸福，
荣枯存亡的关头，
往往就系在一念之间而起变化，
怎能不谨慎呢？
而圣人与凡夫的心境，
也在迷与悟一念之间的转化，
怎能不谨慎！
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