【这些短小文字都是摘录于我今早上阅读过程中发布于微博的随想。因为《简书》限制我每天只能发布二条，所以，不得不把随时思考所得发布于别的平台。】
原始思维是典型的个体自我中心主义固成论。
婴儿刚出生，只有自己内在的驱动。是纯粹的自我欲望。
当内驱发生，驱动行动。
有二种内驱，一种是新陈代谢：饥渴和排泄。
另一种是感知。
饥渴驱动寻食行动。
没有外在活动能力，婴儿身体激发体内的消化系统，产生饥饿感觉，产生饥饿情绪。
饥饿情绪激发外在表达，就是啼哭。
从饥饿到饥饿感，到饥饿情绪，到啼哭，是一种先天的生理心理关联。
婴儿那时候唯一能做的就是啼哭。
啼哭被听到，得到环境里长辈的回应。
被抱起，被肌肤安抚。
被安抚的感觉会比较好。这种好的感觉产生舒适情绪。
舒适情绪激发婴儿短暂地平复饥饿的痛苦感觉。或者舒适情绪替代了饥饿的痛苦情绪。
这是情绪转移效应。
但饥饿还没得到缓解，短暂的舒适很快就会被强烈的饥饿感所替代。
也就是再次发生情绪转移。
婴儿再次以哭泣表达内在的饥饿痛苦。
这时候婴儿的内在世界里，只有生理内驱和生理内驱激发的情绪，以及是否得到满足的感知，和感知（内驱得到满足或者不满足）所激发的情绪。
也就是，婴儿的世界里已经有三种心理要素：内驱欲望，感知和情绪（内驱激发的情绪同时也是驱动行动的情绪和感知激发的情绪）。
二种情绪：内驱激发的情绪，这个情绪同时激发行动；第二种情绪就是感知结果激发的情绪。
感知激发的情绪，也同时激发进一步行动的情绪。
【心理三要素与记忆】
生理内驱，情绪和感知构成心理三要素。
三要素都可以被记忆所储存。
记忆会累积。
后来的内驱，情绪与感知会激发并唤起记忆里的内容。
记忆的内容与当下的心理形态交互发生相互影响，构成当下心理的完整情形。
【情绪激发三要素】
当下的完整情形又会进入记忆里被储存。
这一切有一个中心，就是婴儿的情绪。
一切活动都由情绪所驱动。
情绪的激发来自三要素：生理内驱，当下感知和记忆。
可以单独激发情绪，也可以二二结合激发情绪，也可以三者合一激发情绪。
【婴儿就是情绪中心体】
情绪就是自我中心化的冲动。
情绪必然是自我中心的。
婴儿就是一个情绪被激发和情绪所激发的行为构成的综合体。
婴儿无时无刻不处于情绪被激发以及情绪所激发的行动中。
【动物，婴儿与人类早期三者同构】
婴儿处于人类群体演化是最初阶段，因而，婴儿实际上跟动物差不多。
或者从动物行为可以了解婴儿。
婴儿是情绪中心体，无时无刻不处于情绪被激发和情绪所激发的行为中。
动物也是情绪中心体，无时无刻不处于情绪被激发和情绪所激发的行为中。
同样地，早期人类，还处于动物演化阶段，因而跟现今的动物是一样的，也是情绪中心体，无时无刻不处于情绪被激发和情绪所激发的行为中。
【原始思维就是自我中心化】
原始思维跟婴儿内心是一样的，最初就是情绪中心体。
同样地，可以从动物的行为里看到原始思维特征。
在婴儿世界里，只有自己，别的都是对自己生理与心理情形进行反应的自己世界里的东西。
世界就是婴儿的情绪表达和对婴儿情绪表达的回应。
外界的回应作为婴儿记忆里的一部分，也属于婴儿世界。
除了婴儿情绪及其回应之外，就没有别的东西了。
我们可以从长不大的成人那里看到这种婴儿自我情绪中心化的行为模式。
原始思维跟这个是一样的。
动物也如此。
【为什么长不大的成人会很蠢？】
长不大的成人，停留在婴儿情绪自我中心阶段。
只有被感知所激发的情绪，和无限制的情绪发泄。
因为世界实际上是多中心和非中心的，所以，中心化的世界是虚假的。
宠爱情绪中心化的成人，是在圈养幼稚的情绪奴隶。
原始思维的特征:
可以从婴儿了解原始思维，因为个体是群体历史的重现。
1、一切都是我。所有都跟我有关。世界就是我。唯我论。
2、发现有的东西不是我之后，相信一切都是活的。
活力论，泛神论。
3、发现有不活的东西后，相信神秘的力量。迷信造物主，天，命运。
思想发展史有二个维度：一个是群的演化史，另一个是个体发展理论。
群的演化史，就是既有的历史，而个体发展理论，则是个体生理与心理和精神发展的一般模式。
为什么个体发展模式会成为思想史的一个维度？
因为个体是群体历史的重现，也就是说个体发展重现了群的演化历程。
那么，我们可以从个体发展中，对应地发现群演化的阶段特征。
通常人们都从第一个维度研究和讨论历史，很少人知道第二个维度的存在。
虽然人们知道有个体发展理论，但并不一定知道这个发展模式可以成为群历史的对应。
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